Khotbah tentang Pertanyaan-Pertanyaan Besar (1)
Sutta ini menyajikan sebuah kerangka pengajaran yang terstruktur. Mari kita simak bagaimana Buddha menjawab tantangan para pengembara dengan menunjukkan kedalaman dan cakupan ajarannya, yang berpuncak pada pemahaman tentang jalan menuju kebebasan.
Sejumlah bhikkhu bertemu dengan para pengembara dari agama lain yang mengklaim ajaran mereka sama dengan ajaran Buddha. Para bhikkhu melaporkan hal ini kepada Buddha, yang kemudian memberikan serangkaian pertanyaan dan jawaban tentang berbagai kelompok ajaran, dari satu hingga sepuluh hal, yang semuanya mengarah pada pengakhiran penderitaan.
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
Pada suatu ketika Sang Bhagavā sedang menetap di dekat Sāvatthī, di Hutan Jeta, taman Anāthapiṇḍika.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Atha kho sambahulā bhikkhū pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pavisiṁsu.
Kemudian sejumlah bhikkhu, setelah merapikan jubah di pagi hari, membawa mangkuk dan jubah mereka, memasuki Sāvatthī untuk menerima dana makanan.
Then several mendicants robed up in the morning and, taking their bowls and robes, entered Sāvatthī for alms.
Atha kho tesaṁ bhikkhūnaṁ etadahosi:
Kemudian terpikir oleh para bhikkhu itu:
Then it occurred to him,
“atippago kho tāva sāvatthiyaṁ piṇḍāya carituṁ;
“Masih terlalu pagi untuk berkeliling menerima dana makanan di Sāvatthī.
“It’s too early to wander for alms in Sāvatthī.
yannūna mayaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyāmā”ti.
Bagaimana jika kita pergi ke taman para pengembara dari agama lain?”
Why don’t we visit the monastery for the wanderers of other religions?”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
