~
Sutta ini sangat pendek dan terstruktur. Perhatikan pola tiga lapis: melakukan sendiri, mendorong orang lain, dan menyetujui. Renungkan bagaimana pola ini berlaku dalam kehidupan sehari-hari, baik dalam hal kebajikan maupun keburukan.
Dalam khotbah singkat ini, Sang Buddha menjelaskan bahwa seseorang yang memiliki tiga puluh kualitas negatif—sepuluh tindakan tidak baik yang dilakukan sendiri, dianjurkan kepada orang lain, dan disetujui—akan terlahir di neraka. Sebaliknya, seseorang yang memiliki tiga puluh kualitas positif—menghindari sepuluh tindakan tidak baik, mendorong orang lain untuk menghindarinya, dan menyetujui penghindaran tersebut—akan terlahir di surga. Khotbah ini menekankan pentingnya tidak hanya berperilaku baik secara pribadi, tetapi juga memengaruhi orang lain secara positif.
Tiṁsāya, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge.
Para bhikkhu, seseorang yang memiliki tiga puluh kualitas, bagaikan dibawa dan dilemparkan ke surga.
Someone with thirty qualities is placed in heaven as if delivered there.
Katamehi tiṁsāya?
Apakah tiga puluh itu?
What thirty?
Attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti, pāṇātipātā veramaṇiyā ca samanuñño hoti;
Ia sendiri menghindari membunuh makhluk hidup, mendorong orang lain untuk menghindari membunuh, dan menyetujui penghindaran pembunuhan; ia sendiri menghindari mengambil yang tidak diberikan, mendorong orang lain untuk menghindari mengambil yang tidak diberikan, dan menyetujui penghindaran pengambilan yang tidak diberikan; ia sendiri menghindari perilaku salah dalam hal nafsu indra, mendorong orang lain untuk menghindari perilaku salah dalam hal nafsu indra, dan menyetujui penghindaran perilaku salah dalam hal nafsu indra; ia sendiri menghindari berbohong, mendorong orang lain untuk menghindari berbohong, dan menyetujui penghindaran kebohongan; ia sendiri menghindari berbicara memecah belah, mendorong orang lain untuk menghindari berbicara memecah belah, dan menyetujui penghindaran ucapan memecah belah; ia sendiri menghindari berbicara kasar, mendorong orang lain untuk menghindari berbicara kasar, dan menyetujui penghindaran ucapan kasar; ia sendiri menghindari berbicara tidak bermanfaat, mendorong orang lain untuk menghindari berbicara tidak bermanfaat, dan menyetujui penghindaran ucapan tidak bermanfaat; ia sendiri tidak serakah, mendorong orang lain untuk tidak serakah, dan menyetujui ketidakserakahan; ia sendiri tidak berdengki, mendorong orang lain untuk tidak berdengki, dan menyetujui ketidakdengkian; ia sendiri berpandangan benar, mendorong orang lain untuk berpandangan benar, dan menyetujui pandangan benar.
They don’t kill living creatures, steal, or commit sexual misconduct. They don’t use speech that’s false, backbiting, harsh, or nonsensical. They’re contented, kind-hearted, with right view. They encourage others to do these things. And they approve of these things.
attanā ca adinnādānā paṭivirato hoti, parañca adinnādānā veramaṇiyā samādapeti, adinnādānā veramaṇiyā ca samanuñño hoti;
Ia sendiri menghindari mengambil yang tidak diberikan, mendorong orang lain untuk menghindari mengambil yang tidak diberikan, dan menyetujui penghindaran pengambilan yang tidak diberikan;
attanā ca kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, parañca kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti, kāmesumicchācārā veramaṇiyā ca samanuñño hoti;
Ia sendiri menghindari perbuatan salah dalam hal nafsu indra, mendorong orang lain untuk menghindari perbuatan salah dalam hal nafsu indra, dan menyetujui penghindaran perbuatan salah dalam hal nafsu indra;
attanā ca musāvādā paṭivirato hoti, parañca musāvādā veramaṇiyā samādapeti, musāvādā veramaṇiyā ca samanuñño hoti;
Ia sendiri menghindari ucapan dusta, mendorong orang lain untuk menghindari ucapan dusta, dan menyetujui penghindaran ucapan dusta;
attanā ca pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pisuṇāya vācāya veramaṇiyā samādapeti, pisuṇāya vācāya veramaṇiyā ca samanuñño hoti;
Ia sendiri menghindari ucapan memecah belah, mendorong orang lain untuk menghindari ucapan memecah belah, dan menyetujui penghindaran ucapan memecah belah;
attanā ca pharusāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pharusāya vācāya veramaṇiyā samādapeti, pharusāya vācāya veramaṇiyā ca samanuñño hoti;
Ia sendiri menghindari ucapan kasar, mendorong orang lain untuk menghindari ucapan kasar, dan menyetujui penghindaran ucapan kasar;
attanā ca samphappalāpā paṭivirato hoti, parañca samphappalāpā veramaṇiyā samādapeti, samphappalāpā veramaṇiyā ca samanuñño hoti;
Ia sendiri menghindari pembicaraan yang tidak bermanfaat, mendorong orang lain untuk menghindari pembicaraan yang tidak bermanfaat, dan menyetujui penghindaran pembicaraan yang tidak bermanfaat;
attanā ca anabhijjhālu hoti, parañca anabhijjhāya samādapeti, anabhijjhāya ca samanuñño hoti;
Ia sendiri tidak serakah, mendorong orang lain untuk tidak serakah, dan menyetujui ketidakserakahan;
attanā ca abyāpannacitto hoti, parañca abyāpāde samādapeti, abyāpāde ca samanuñño hoti;
Ia sendiri memiliki pikiran tanpa kebencian, mendorong orang lain untuk bebas dari kebencian, dan menyetujui kebebasan dari kebencian;
attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti, sammādiṭṭhiyā ca samanuñño hoti—
Ia sendiri berpandangan benar, mendorong orang lain untuk berpandangan benar, dan menyetujui pandangan benar—
imehi kho, bhikkhave, tiṁsāya dhammehi samannāgato yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti.
Para bhikkhu, seseorang yang memiliki tiga puluh kualitas ini akan ditempatkan di surga bagaikan dibawa ke sana.”
Someone with these thirty qualities is placed in heaven as if delivered there.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
