Khotbah tentang Raungan Singa
Sutta ini mengajak kita merenungkan kualitas luar biasa dari seorang yang telah tercerahkan sempurna. Perumpamaan singa di awal memberikan gambaran tentang kepercayaan diri dan kebijaksanaan yang menjadi fondasi dalam mengajarkan Dhamma.
Sutta ini dibuka dengan perumpamaan singa yang keluar dari sarangnya di senja hari, meregangkan badan, memandang keempat penjuru, dan mengaum tiga kali sebelum berburu. Buddha kemudian menjelaskan bahwa 'singa' adalah sebutan bagi Tathāgata, dan pengajaran Dhamma kepada kumpulan adalah raungan singanya. Sutta kemudian merinci sepuluh kekuatan Tathāgata (tathāgatabalāni) yang menjadi landasan bagi-Nya untuk mengaku tempat tertinggi, mengaumkan raungan singa di tengah kumpulan, dan memutar roda Brahma.
Puna caparaṁ, bhikkhave, tathāgato sabbatthagāminiṁ paṭipadaṁ yathābhūtaṁ pajānāti.
Selanjutnya, para bhikkhu, Sang Tathāgata memahami sebagaimana adanya jalan menuju segala tujuan.
Furthermore, the Realized One truly understands where all paths of practice lead.
Yampi, bhikkhave, tathāgato sabbatthagāminiṁ paṭipadaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, idampi, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti.
Karena Sang Tathāgata memahami sebagaimana adanya jalan menuju segala tujuan, ini, para bhikkhu, adalah kekuatan Tathāgata, yang dengan mengandalkan kekuatan ini, Sang Tathāgata mengaku tempat yang tertinggi, mengaumkan raungan singa di tengah kumpulan, dan memutar roda Brahma.
Since he truly understands this, this is a power of the Realized One. …
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
