AN 10.177 · Khotbah dengan Jānussoṇi

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan hubungan antara perbuatan, kelahiran kembali, dan praktik persembahan. Mari kita simak bagaimana Buddha menjawab pertanyaan brahmana Jānussoṇi dengan cara yang tidak terduga dan mendalam.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Brahmana Jānussoṇi bertanya kepada Buddha apakah pemberian yang dipersembahkan untuk sanak saudara yang telah meninggal benar-benar bermanfaat bagi mereka. Buddha menjelaskan bahwa hal itu hanya bermanfaat jika sanak saudara tersebut terlahir di alam peta (alam setan), bukan di alam lain. Percakapan kemudian meluas pada penjelasan bahwa perbuatan baik dan buruk menentukan kelahiran kembali, dan bahwa berdana tidak pernah sia-sia bagi si pemberi, apa pun hasilnya.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 4

an10.177:4.1

Idha pana, brāhmaṇa, ekacco pāṇātipātī …pe… micchādiṭṭhiko hoti.

Tetapi di sini, brahmana, seseorang yang lain membunuh makhluk hidup … dan berpandangan salah.

Take someone else who kills living creatures … and has wrong view.

an10.177:4.2

So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā tiracchānayoniṁ upapajjati.

Setelah kematian, saat hancurnya jasmani, ia terlahir kembali di alam binatang.

When their body breaks up, after death, they’re reborn in the animal realm.

an10.177:4.3

Yo tiracchānayonikānaṁ sattānaṁ āhāro, tena so tattha yāpeti, tena so tattha tiṭṭhati.

Di sana ia bertahan hidup dengan makanan makhluk-makhluk di alam binatang; dengan itu ia bertahan di sana.

There they survive feeding on the food of the beings in the animal realm.

an10.177:4.4

Idampi kho, brāhmaṇa, aṭṭhānaṁ yattha ṭhitassa taṁ dānaṁ na upakappati.

Ini juga, brahmana, adalah kondisi yang tidak tepat, di mana pemberian itu tidak bermanfaat bagi yang berdiam di sana.”

The conditions there too are wrong, so the gift does not aid the one who lives there.