an10.177:3.1
“Katamaṁ pana, bho gotama, ṭhānaṁ, katamaṁ aṭṭhānan”ti?
“Kalau begitu, Guru Gotama, apakah kondisi yang tepat dan kondisi yang tidak tepat itu?”
“Then, worthy Gotama, what are the right and wrong conditions?”
BAGIAN 3
an10.177:3.2
“Idha, brāhmaṇa, ekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhiko hoti.
“Di sini, brahmana, seseorang membunuh makhluk hidup, mengambil yang tidak diberikan, berperilaku salah dalam hal kenikmatan indria, berbohong, mengucapkan kata-kata yang memecah belah, mengucapkan kata-kata kasar, mengucapkan kata-kata yang tidak berguna, penuh kerinduan, berpikiran jahat, dan berpandangan salah.
“Brahmin, take someone who kills living creatures, steals, and commits sexual misconduct. They use speech that’s false, backbiting, harsh, or nonsensical. And they’re covetous, malicious, with wrong view.
an10.177:3.3
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā nirayaṁ upapajjati.
Setelah kematian, saat hancurnya jasmani, ia terlahir kembali di alam neraka.
When their body breaks up, after death, they’re reborn in hell.
an10.177:3.4
Yo nerayikānaṁ sattānaṁ āhāro, tena so tattha yāpeti, tena so tattha tiṭṭhati.
Di sana ia bertahan hidup dengan makanan makhluk-makhluk neraka; dengan itu ia bertahan di sana.
There they survive feeding on the food of the hell beings.
an10.177:3.5
Idampi kho, brāhmaṇa, aṭṭhānaṁ yattha ṭhitassa taṁ dānaṁ na upakappati.
Ini juga, brahmana, adalah kondisi yang tidak tepat, di mana pemberian itu tidak bermanfaat bagi yang berdiam di sana.
The conditions there are wrong, so the gift does not aid the one who lives there.