an10.170:1.1
“Orimañca, bhikkhave, tīraṁ desessāmi pārimañca tīraṁ.
“Para bhikkhu, Aku akan mengajarkan pantai dekat dan pantai seberang.
“Mendicants, I will teach you the near shore and the far shore.
BAGIAN 1
an10.170:1.2
Taṁ suṇātha …pe…
Dengarkanlah dan perhatikan dengan baik, Aku akan berbicara. …
Listen and apply your mind well, I will speak. …
an10.170:1.3
katamañca, bhikkhave, orimaṁ tīraṁ, katamañca pārimaṁ tīraṁ?
Dan apakah, para bhikkhu, pantai dekat itu? Apakah pantai seberang itu?
And what, mendicants, is the near shore? What is the far shore?
an10.170:1.4
Pāṇātipāto, bhikkhave, orimaṁ tīraṁ, pāṇātipātā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ.
Membunuh makhluk hidup, para bhikkhu, adalah pantai dekat; menghindari pembunuhan makhluk hidup adalah pantai seberang.
Killing living creatures is the near shore, mendicants, and not killing living creatures is the far shore.
an10.170:1.5
Adinnādānaṁ orimaṁ tīraṁ, adinnādānā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ.
Mengambil yang tidak diberikan adalah pantai dekat; menghindari mengambil yang tidak diberikan adalah pantai seberang.
Stealing is the near shore, and not stealing is the far shore.
an10.170:1.6
Kāmesumicchācāro orimaṁ tīraṁ, kāmesumicchācārā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ.
Perilaku salah dalam kenikmatan indria adalah pantai dekat; menghindari perilaku salah dalam kenikmatan indria adalah pantai seberang.
Sexual misconduct is the near shore, and refraining from sexual misconduct is the far shore.
an10.170:1.7
Musāvādo orimaṁ tīraṁ, musāvādā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ.
Berkata dusta adalah pantai dekat; menghindari berkata dusta adalah pantai seberang.
Lying is the near shore, and not lying is the far shore.
an10.170:1.8
Pisuṇā vācā orimaṁ tīraṁ, pisuṇāya vācāya veramaṇī pārimaṁ tīraṁ.
Ucapan yang memecah belah adalah pantai dekat; menghindari ucapan yang memecah belah adalah pantai seberang.
Divisive speech is the near shore, and refraining from divisive speech is the far shore.
an10.170:1.9
Pharusā vācā orimaṁ tīraṁ, pharusāya vācāya veramaṇī pārimaṁ tīraṁ.
Ucapan kasar adalah pantai dekat; menghindari ucapan kasar adalah pantai seberang.
Harsh speech is the near shore, and refraining from harsh speech is the far shore.
an10.170:1.10
Samphappalāpo orimaṁ tīraṁ, samphappalāpā veramaṇī pārimaṁ tīraṁ.
Omong kosong adalah pantai dekat; menghindari omong kosong adalah pantai seberang.
Talking nonsense is the near shore, and refraining from talking nonsense is the far shore.
an10.170:1.11
Abhijjhā orimaṁ tīraṁ, anabhijjhā pārimaṁ tīraṁ.
Ketamakan adalah pantai dekat; ketidak-tamakan adalah pantai seberang.
Covetousness is the near shore, and contentment is the far shore.
an10.170:1.12
Byāpādo orimaṁ tīraṁ, abyāpādo pārimaṁ tīraṁ.
Niat jahat adalah pantai dekat; tanpa niat jahat adalah pantai seberang.
Ill will is the near shore, and good will is the far shore.
an10.170:1.13
Micchādiṭṭhi orimaṁ tīraṁ, sammādiṭṭhi pārimaṁ tīraṁ.
Pandangan salah adalah pantai dekat; pandangan benar adalah pantai seberang.
Wrong view is the near shore, and right view is the far shore.
an10.170:1.14
Idaṁ kho, bhikkhave, orimaṁ tīraṁ, idaṁ pārimaṁ tīranti.
Ini, para bhikkhu, adalah pantai dekat; ini adalah pantai seberang.”
This is the near shore, and this is the far shore.