Yesaṁ sambodhiyaṅgesu,
Mereka yang pikirannya telah dikembangkan dengan baik
And those whose minds are rightly developed
Khotbah dengan Saṅgārava
Sutta ini menyajikan ajaran yang lugas dan praktis tentang etika dasar dalam bentuk metafora pantai. Mari kita simak bagaimana Buddha merespons pertanyaan brahmana Saṅgārava.
Brahmana Saṅgārava bertanya kepada Buddha tentang makna 'pantai dekat' dan 'pantai seberang'. Buddha menjawab dengan merinci sepuluh kualitas tidak terampil sebagai pantai dekat dan sepuluh kualitas terampil sebagai pantai seberang, diakhiri dengan syair tentang mereka yang mampu menyeberang.
Yesaṁ sambodhiyaṅgesu,
Mereka yang pikirannya telah dikembangkan dengan baik
And those whose minds are rightly developed
sammā cittaṁ subhāvitaṁ;
dalam faktor-faktor pencerahan;
in the awakening factors;
Ādānapaṭinissagge,
yang, setelah melepaskan kemelekatan,
who, letting go of attachments,
anupādāya ye ratā;
bergembira dalam tidak menggenggam—
delight in not grasping—
Khīṇāsavā jutimanto,
dengan kekotoran yang telah berakhir, cemerlang,
with defilements ended, brilliant,
te loke parinibbutā”ti.
mereka telah padam di dunia ini.”
they are quenched in this world.”
Tatiyaṁ.
Ketiga.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.