Sutta tentang Berakibat Duka
Sutta ini menawarkan kerangka sederhana namun mendalam untuk membedakan jalan yang membawa penderitaan dan jalan yang membawa kebahagiaan. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha merinci kedua kategori ini.
Dalam sutta ini, Sang Buddha membabarkan dua kategori Dhamma: yang berakibat duka dan yang berakibat bahagia. Beliau menjelaskan bahwa sepuluh faktor salah—mulai dari pandangan salah hingga kebebasan salah—adalah Dhamma yang berakibat duka, sedangkan sepuluh faktor benar—dari pandangan benar hingga kebebasan benar—adalah Dhamma yang berakibat bahagia.
“Dukkhudrayañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi sukhudrayañca.
“Para bhikkhu, Aku akan mengajarkan Dhamma yang berakibat duka dan yang berakibat bahagia.
“I will teach you the principle that has suffering as outcome, and that which has happiness as outcome. …
Taṁ suṇātha …pe…
Dengarkanlah itu …
katamo ca, bhikkhave, dukkhudrayo dhammo?
Dan apakah, para bhikkhu, Dhamma yang berakibat duka?
And what is the principle whose outcome is suffering?
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti—
Pandangan salah, kehendak salah, ucapan salah, perbuatan salah, penghidupan salah, usaha salah, perhatian salah, konsentrasi salah, pengetahuan salah, dan kebebasan salah.
Wrong view, wrong purpose, wrong speech, wrong action, wrong livelihood, wrong effort, wrong mindfulness, wrong immersion, wrong knowledge, and wrong freedom.
ayaṁ vuccati, bhikkhave, dukkhudrayo dhammo.
Ini, para bhikkhu, disebut Dhamma yang berakibat duka.
This is the principle whose outcome is suffering.
Katamo ca, bhikkhave, sukhudrayo dhammo?
Dan apakah, para bhikkhu, Dhamma yang berakibat bahagia?
And what is the principle whose outcome is happiness?
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti—
Pandangan benar, kehendak benar, ucapan benar, perbuatan benar, penghidupan benar, usaha benar, perhatian benar, konsentrasi benar, pengetahuan benar, dan kebebasan benar.
Right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, right immersion, right knowledge, and right freedom.
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sukhudrayo dhammo”ti.
Ini, para bhikkhu, disebut Dhamma yang berakibat bahagia.”
This is the principle whose outcome is happiness.”
Dasamaṁ.
Selesai yang kesepuluh.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
