AN 10.137 · Sutta tentang Yang Bermanfaat

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini sangat ringkas namun padat. Saat membacanya, perhatikan bagaimana setiap istilah 'salah' dan 'benar' merujuk pada aspek-aspek praktik yang saling terkait. Ini adalah pengingat bahwa jalan menuju kebebasan dimulai dari pandangan yang benar dan diwujudkan dalam seluruh aspek kehidupan.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha mengajarkan kepada para bhikkhu tentang dua kategori utama dalam praktik Dhamma: yang tidak bermanfaat (anattha) dan yang bermanfaat (attha). Beliau merinci sepuluh hal yang termasuk kategori tidak bermanfaat, dimulai dari pandangan salah hingga kebebasan salah, dan kemudian menyebutkan sepuluh hal yang bermanfaat, dimulai dari pandangan benar hingga kebebasan benar. Sutta ini menegaskan pentingnya membedakan jalan yang benar dari yang salah dalam pengembangan spiritual.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 1

an10.137:1.1

“Atthañca vo, bhikkhave, desessāmi anatthañca.

“Para bhikkhu, Aku akan mengajarkan kepada kalian apa yang bermanfaat dan apa yang tidak bermanfaat.

“I will teach you the beneficial and the harmful. …

an10.137:1.2

Taṁ suṇātha …pe…

Dengarkanlah itu …

an10.137:1.3

katamo ca, bhikkhave, anattho?

Dan apakah, para bhikkhu, yang tidak bermanfaat?

And what is the harmful?

an10.137:1.4

Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti—

Pandangan salah, kehendak salah, ucapan salah, perbuatan salah, penghidupan salah, usaha salah, perhatian salah, konsentrasi salah, pengetahuan salah, dan kebebasan salah—

Wrong view, wrong purpose, wrong speech, wrong action, wrong livelihood, wrong effort, wrong mindfulness, wrong immersion, wrong knowledge, and wrong freedom.

an10.137:1.5

ayaṁ vuccati, bhikkhave, anattho.

ini, para bhikkhu, disebut yang tidak bermanfaat.

This is called the harmful.

an10.137:1.6

Katamo ca, bhikkhave, attho?

Dan apakah, para bhikkhu, yang bermanfaat?

And what is the beneficial?

an10.137:1.7

Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti—

Pandangan benar, kehendak benar, ucapan benar, perbuatan benar, penghidupan benar, usaha benar, perhatian benar, konsentrasi benar, pengetahuan benar, dan kebebasan benar—

Right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, right immersion, right knowledge, and right freedom.

an10.137:1.8

ayaṁ vuccati, bhikkhave, attho”ti.

ini, para bhikkhu, disebut yang bermanfaat.”

This is called the beneficial.”

an10.137:1.9

Catutthaṁ.

Keempat.