Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgato hoti?
Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seorang bhikkhu memiliki lima faktor?
And how does a mendicant have five factors?
Khotbah tentang Tempat Tinggal
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana lingkungan tempat kita berlatih dan kualitas diri kita saling melengkapi. Mari kita simak penjelasan Sang Buddha tentang keseimbangan antara faktor internal dan eksternal dalam perjalanan spiritual.
Sang Buddha menjelaskan kombinasi ideal antara kualitas pribadi seorang bhikkhu dan kualitas tempat tinggalnya. Seorang bhikkhu dengan lima faktor internal—keyakinan, kesehatan, kejujuran, kegigihan, dan kebijaksanaan—yang berdiam di tempat dengan lima faktor eksternal—lokasi yang tepat, lingkungan tenang, bebas gangguan, kebutuhan mudah terpenuhi, dan kehadiran para bhikkhu senior yang terpelajar—akan segera merealisasikan kebebasan batin dan kebebasan melalui kebijaksanaan dalam kehidupan ini juga.
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgato hoti?
Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seorang bhikkhu memiliki lima faktor?
And how does a mendicant have five factors?
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddho hoti; saddahati tathāgatassa bodhiṁ:
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu memiliki keyakinan; ia berkeyakinan pada pencerahan Sang Tathāgata:
It’s when a noble disciple has faith in the Realized One’s awakening:
‘itipi so bhagavā …pe… bhagavā’ti;
‘Sungguh, Sang Bhagavā adalah … [yang lengkap] … Bhagavā’;
‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed.’
appābādho hoti appātaṅko, samavepākiniyā gahaṇiyā samannāgato nātisītāya nāccuṇhāya majjhimāya padhānakkhamāya;
ia jarang sakit, jarang terganggu, memiliki pencernaan yang seimbang, tidak terlalu dingin, tidak terlalu panas, sedang, dan cocok untuk meditasi;
They are rarely ill or unwell. Their stomach digests well, being neither too hot nor too cold, but just right, and fit for meditation.
asaṭho hoti amāyāvī, yathābhūtaṁ attānaṁ āvikattā satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu;
ia tidak curang dan tidak menipu; ia mengungkapkan dirinya sebagaimana adanya kepada Guru atau teman-teman mulia dalam kehidupan suci;
They’re not devious or deceitful. They reveal themselves honestly to the Teacher or sensible spiritual companions.
āraddhavīriyo viharati, akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya; thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu;
ia berdiam dengan energi yang dibangkitkan untuk meninggalkan kualitas-kualitas yang tidak bermanfaat dan memperoleh kualitas-kualitas yang bermanfaat; ia kuat, teguh dalam usaha, tidak melepaskan tanggung jawab dalam mengembangkan kualitas-kualitas yang bermanfaat;
They live with energy roused up for giving up unskillful qualities and embracing skillful qualities. They’re strong, staunchly vigorous, not slacking off when it comes to developing skillful qualities.
paññavā hoti, udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā.
ia bijaksana; ia memiliki kebijaksanaan tentang muncul dan lenyapnya fenomena, yang mulia, menembus, dan mengarah pada kehancuran total penderitaan.
They’re wise. They have the wisdom of arising and passing away which is noble, penetrative, and leads to the complete ending of suffering.
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgasamannāgato hoti.
Demikianlah, para bhikkhu, seorang bhikkhu memiliki lima faktor.
That’s how a mendicant has five factors.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.