AN 10.117 · Khotbah dengan Saṅgārava

Kenali dunia dalam sutta ini

Dalam sutta ini, kita akan menyaksikan dialog singkat antara Buddha dan seorang brahmana yang ingin memahami makna simbolis 'pantai dekat' dan 'pantai seberang'. Jawaban Buddha mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas batin dan tindakan kita menentukan sisi mana kita berada.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Brahmana Saṅgārava bertanya kepada Buddha tentang apa yang dimaksud dengan pantai dekat dan pantai seberang. Buddha menjawab bahwa sepuluh hal yang salah (micchatta) adalah pantai dekat, sedangkan sepuluh hal yang benar (sammatta) adalah pantai seberang. Sutta ditutup dengan syair yang menggambarkan betapa sedikitnya orang yang mampu menyeberang dan pentingnya melepaskan kualitas gelap serta mengembangkan kualitas terang.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 1

an10.117:1.1 Kemudian brahmana Saṅgārava mendatangi Bhagavā, setelah mendekat, ia bertukar salam dengan Bhagavā.

an10.117:1.2 Setelah berbincang-bincang dengan ramah dan sopan, ia duduk di satu sisi. Sambil duduk di satu sisi, brahmana Saṅgārava berkata kepada Bhagavā:

an10.117:1.3 “Yang Mulia Gotama, apakah pantai dekat ini, dan apakah pantai seberang itu?”

an10.117:1.4 “Pandangan salah, brahmana, adalah pantai dekat; pandangan benar adalah pantai seberang.

an10.117:1.5 Kehendak salah adalah pantai dekat; kehendak benar adalah pantai seberang.

an10.117:1.6 Ucapan salah adalah pantai dekat; ucapan benar adalah pantai seberang.

an10.117:1.7 Perbuatan salah adalah pantai dekat; perbuatan benar adalah pantai seberang.

an10.117:1.8 Pencaharian salah adalah pantai dekat, dan pencaharian benar adalah pantai seberang.

an10.117:1.9 Usaha salah adalah pantai dekat, dan usaha benar adalah pantai seberang.

an10.117:1.10 Perhatian salah adalah pantai dekat, dan perhatian benar adalah pantai seberang.

an10.117:1.11 Konsentrasi salah adalah pantai dekat, dan konsentrasi benar adalah pantai seberang.

an10.117:1.12 Pengetahuan salah adalah pantai dekat, dan pengetahuan benar adalah pantai seberang.

an10.117:1.13 Kebebasan salah adalah pantai dekat, dan kebebasan benar adalah pantai seberang.

an10.117:1.14 Inilah, brahmana, pantai dekat, dan inilah pantai seberang.