Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang
KENALI DUNIA AN 10.115
Kenali dunia dalam sutta ini
Sutta ini memperlihatkan dinamika antara Sang Buddha, para bhikkhu, dan Ānanda dalam menggali makna ajaran. Perhatikan bagaimana Sang Buddha memberikan ruang bagi murid-Nya untuk menjelaskan, dan bagaimana Beliau kemudian mengukuhkan penjelasan tersebut.
Sang Buddha memberikan khotbah singkat tentang pentingnya mengetahui prinsip buruk dan baik beserta akibatnya, lalu tanpa menjelaskan lebih lanjut, Beliau masuk ke kediamannya. Para bhikkhu yang bingung kemudian meminta Yang Mulia Ānanda untuk menguraikan makna khotbah singkat tersebut. Ānanda menjelaskan bahwa prinsip buruk adalah sepuluh jalan salah (micchatta) dan prinsip baik adalah sepuluh jalan benar (sammatta), lengkap dengan akibat masing-masing. Sang Buddha kemudian membenarkan penjelasan Ānanda dan menyatakan bahwa Beliau sendiri akan menjawab dengan cara yang sama persis.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
"Sahabat, misalkan ada seseorang yang membutuhkan inti kayu, mencari inti kayu, mengembara mencari inti kayu. Ia melihat sebatang pohon besar yang berdiri kokoh dengan inti kayunya. Tetapi ia melewati akar dan batangnya, mengira inti kayu harus dicari di dahan dan daun.
“Reverends, suppose there was a person in need of heartwood. And while wandering in search of heartwood he’d come across a large tree standing with heartwood. But he’d pass over the roots and trunk, imagining that the heartwood should be sought in the branches and leaves.
Demikian pula halnya dengan kalian, para sahabat. Meskipun Sang Guru hadir di hadapan kalian, kalian melewati Sang Bhagavā dan mengira bahwa kalian harus bertanya kepada kami tentang hal ini.
Such is the consequence for the venerables. Though you were face to face with the Buddha, you bypassed him, imagining that you should ask me about this matter.
Sebab, sahabat, Sang Bhagavā mengetahui apa yang diketahui, melihat apa yang dilihat. Beliau adalah mata, beliau adalah pengetahuan, beliau adalah perwujudan Dhamma, beliau adalah perwujudan Brahmā. Beliau adalah pengajar, penyampai, penunjuk makna, pemberi tanpa-kematian, penguasa Dhamma, Sang Tathāgata.
For he is the Buddha, the one who knows and sees. He is vision, he is knowledge, he is the manifestation of principle, he is the manifestation of divinity. He is the preacher, the proclaimer, the elucidator of meaning, the bestower of freedom from death, the lord of truth, the Realized One.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
AN 10.115 · Khotbah tentang Prinsip Buruk (Ke-3) | Tiga Keranjang
