sn56.9:1.1
“Mā, bhikkhave, viggāhikakathaṁ katheyyātha:
“Para bhikkhu, janganlah kalian terlibat dalam percakapan yang bersifat pertengkaran, seperti:
“Mendicants, don’t get into arguments, such as:
BAGIAN 1
sn56.9:1.2
‘na tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāsi, ahaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānāmi. Kiṁ tvaṁ imaṁ dhammavinayaṁ ājānissasi. Micchāpaṭipanno tvamasi, ahamasmi sammāpaṭipanno. Sahitaṁ me, asahitaṁ te. Purevacanīyaṁ pacchā avaca, pacchāvacanīyaṁ pure avaca. Adhiciṇṇaṁ te viparāvattaṁ. Āropito te vādo, cara vādappamokkhāya. Niggahitosi, nibbeṭhehi vā sace pahosī’ti.
‘Engkau tidak memahami Dhamma dan Vinaya ini, aku yang memahami Dhamma dan Vinaya ini. Bagaimana mungkin engkau memahami Dhamma dan Vinaya ini? Engkau berlatih secara salah, aku berlatih secara benar. Ucapanku selaras, ucapanku tidak selaras. Apa yang seharusnya dikatakan lebih dahulu, engkau katakan kemudian; apa yang seharusnya dikatakan kemudian, engkau katakan lebih dahulu. Apa yang telah engkau pikirkan telah dibantah. Doktrinmu telah dipatahkan. Pergilah, selamatkan doktrinmu! Engkau terjebak; bebaskan dirimu—jika engkau mampu!’
‘You don’t understand this teaching and training. I understand this teaching and training. What, you understand this teaching and training? You’re practicing wrong. I’m practicing right. I stay on topic, you don’t. You said last what you should have said first. You said first what you should have said last. What you’ve thought so much about has been disproved. Your doctrine is refuted. Go on, save your doctrine! You’re trapped; get yourself out of this—if you can!’
sn56.9:1.3
Taṁ kissa hetu?
Mengapa demikian?
Why is that?
sn56.9:1.4
Nesā, bhikkhave, kathā atthasaṁhitā nādibrahmacariyakā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati.
Karena, para bhikkhu, percakapan semacam itu tidak bermanfaat, tidak berhubungan dengan dasar-dasar kehidupan suci, dan tidak mengarah pada kekecewaan, pada kebosanan, pada lenyapnya, pada ketenangan, pada pengetahuan langsung, pada pencerahan, pada Nibbāna.
Because those discussions aren’t beneficial or relevant to the fundamentals of the spiritual life. They don’t lead to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, and extinguishment.