sn56.41:4.1
Tasmātiha, bhikkhave, mā lokacintaṁ cintetha:
Oleh karena itu, para bhikkhu, janganlah merenungkan pemikiran tentang dunia:
So mendicants, don’t speculate about the world.
BAGIAN 4
sn56.41:4.2
‘sassato loko’ti vā ‘asassato loko’ti vā, ‘antavā loko’ti vā ‘anantavā loko’ti vā, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā.
‘Dunia ini kekal’ atau ‘dunia ini tidak kekal’, ‘dunia ini terbatas’ atau ‘dunia ini tidak terbatas’, ‘jiwa dan badan adalah sama’ atau ‘jiwa adalah satu hal, badan adalah hal lain’, ‘sang Tathāgata ada setelah kematian’ atau ‘sang Tathāgata tidak ada setelah kematian’, ‘sang Tathāgata ada dan tidak ada setelah kematian’ atau ‘sang Tathāgata bukan ada maupun bukan tidak ada setelah kematian’.
For example: the cosmos is eternal, or not eternal, or finite, or infinite; the soul and the body are one and the same, or the soul is one thing, the body another; after death, a realized one still exists, or no longer exists, or both still exists and no longer exists, or neither still exists nor no longer exists.
sn56.41:4.3
Taṁ kissa hetu?
Apakah alasannya?
Why is that?
sn56.41:4.4
Nesā, bhikkhave, cintā atthasaṁhitā nādibrahmacariyakā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati.
Karena pemikiran itu, para bhikkhu, tidak bermanfaat, tidak mendasar bagi kehidupan suci, dan tidak mengarah pada kekecewaan, pada kebosanan, pada lenyapnya, pada ketenangan, pada pengetahuan langsung, pada pencerahan, pada Nibbāna.
Because those thoughts aren’t beneficial or relevant to the fundamentals of the spiritual life. They don’t lead to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, and extinguishment.