sn56.36:2.1
Atha imasmiṁ jambudīpe tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya.
sebelum rumput, kayu, ranting, dan daun di Jambudīpa habis dan terkuras.
using up all the grass, sticks, branches, and leaves in the Black Plum Tree Land.
BAGIAN 2
sn56.36:2.2
Ito bahutarā kho, bhikkhave, mahāsamudde sukhumakā pāṇā, ye na sukarā sūlesu āvunituṁ.
Para bhikkhu, makhluk-makhluk kecil di samudra jauh lebih banyak daripada itu, yang tidak mudah untuk ditusukkan pada pasak-pasak.
There are far more small creatures in the ocean than this, so it wouldn’t be feasible to impale them on stakes.
sn56.36:2.3
Taṁ kissa hetu?
Mengapa demikian?
Why is that?
sn56.36:2.4
Sukhumattā, bhikkhave, attabhāvassa.
Karena kecilnya ukuran tubuh mereka, para bhikkhu.
Because of the small size of those life-forms.
sn56.36:2.5
Evaṁ mahā kho, bhikkhave, apāyo.
Demikian besarnya, para bhikkhu, alam kehancuran.
That’s how big the plane of loss is.
sn56.36:2.6
Evaṁ mahantasmā kho, bhikkhave, apāyasmā parimutto diṭṭhisampanno puggalo ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti.
Terbebas dari alam kehancuran yang begitu besar itu, seorang yang sempurna dalam pandangan memahami sebagaimana adanya: ‘Ini adalah penderitaan’ … ‘Ini adalah asal-mula penderitaan’ … ‘Ini adalah lenyapnya penderitaan’ … ‘Ini adalah jalan menuju lenyapnya penderitaan’.”
An individual accomplished in view, exempt from that vast plane of loss, truly understands: ‘This is suffering’ … ‘This is the origin of suffering’ … ‘This is the cessation of suffering’ … ‘This is the practice that leads to the cessation of suffering’.