sn55.29:1.1
Sāvatthinidānaṁ …pe…
Di Sāvatthī. …
At Sāvatthī. …
BAGIAN 1
sn55.29:1.2
“yato kho, bhikkhave, ariyasāvakassa imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, imehi catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ayañcassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho; so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya:
“Para bhikkhu, ketika seorang siswa mulia telah menenangkan lima ketakutan dan permusuhan ini, memiliki empat faktor pemasuk-arus, dan kebenaran mulia ini telah dilihat dengan jelas dan ditembus dengan kebijaksanaan; maka jika ia menghendaki, ia dapat menyatakan tentang dirinya sendiri:
“Mendicants, when a noble disciple has quelled five fears and enmities, possesses the four factors of stream-entry, and has clearly seen and penetrated the noble system with wisdom, they may, if they wish, declare of themselves:
sn55.29:1.3
‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto; sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti.
‘Aku telah selesai dengan kelahiran kembali di neraka, alam binatang, dan alam setan. Aku telah selesai dengan semua alam kehilangan, alam buruk, alam rendah. Aku adalah seorang pemasuk-arus! Aku tidak akan terlahir kembali di alam rendah, dan aku pasti, menuju pencerahan.’”
‘I’ve finished with rebirth in hell, the animal realm, and the ghost realm. I’ve finished with all places of loss, bad places, the underworld. I am a stream-enterer! I’m not liable to be reborn in the underworld, and am assured, destined for awakening.’”
sn55.29:1.4
Navamaṁ.
Kesembilan.