Seyyathāpi, mahānāma, dukkhettaṁ dubbhūmaṁ avihatakhāṇukaṁ, bījāni cassu khaṇḍāni pūtīni vātātapahatāni asārādāni asukhasayitāni, devo ca na sammā dhāraṁ anuppaveccheyya.
Misalkan, Mahānāma, ada ladang yang tandus, tanah yang gersang, dengan tunggul-tunggul yang belum dibersihkan. Dan benih-benihnya rusak, busuk, rusak karena angin dan panas, tidak subur, dan tidak terawat baik. Dan langit tidak mencurahkan hujan yang cukup.
Suppose there was a barren field, a barren ground, with uncleared stumps. And you had seeds that were broken, spoiled, weather-damaged, infertile, and ill kept. And the heavens didn’t provide enough rain.
“Demikian pula, Mahānāma, ketika suatu ajaran tidak baik dijelaskan dan tidak baik dibabarkan, tidak membebaskan, tidak menuntun pada kedamaian, dan dinyatakan oleh seseorang yang bukan Buddha yang tercerahkan sempurna—
“In the same way, take a teaching that’s badly explained and badly propounded, not emancipating, not leading to peace, proclaimed by someone who is not a fully awakened Buddha.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
SN 55.25 · Tentang Saraṇāni orang Sakya (Ke-2) | Tiga Keranjang