sn54.6:3.1
“Kathañca, ariṭṭha, ānāpānassati vitthārena paripuṇṇā hoti?
“Dan bagaimanakah, Ariṭṭha, perhatian pada pernapasan terpenuhi secara terperinci?
“And how is mindfulness of breathing fulfilled in detail?
BAGIAN 3
sn54.6:3.2
Idha, ariṭṭha, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati pallaṅkaṁ ābhujitvā ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā.
Di sini, Ariṭṭha, seorang bhikkhu—setelah pergi ke hutan, atau ke bawah pohon, atau ke gubuk kosong—duduk bersila, menegakkan tubuhnya, dan menegakkan perhatian di depan.
It’s when a mendicant—gone to a wilderness, or to the root of a tree, or to an empty hut—sits down cross-legged, sets their body straight, and brings mindfulness to the present.
sn54.6:3.3
So satova assasati, satova passasati.
Dengan penuh perhatian ia menarik napas, dengan penuh perhatian ia menghembuskan napas.
Just mindful, they breathe in. Mindful, they breathe out.
sn54.6:3.4
Dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti …pe…
Saat menarik napas panjang, mereka mengetahui: ‘Saya menarik napas panjang.’ Saat menghembuskan napas panjang, mereka mengetahui: ‘Saya menghembuskan napas panjang.’ …
Breathing in heavily they know: ‘I’m breathing in heavily.’ Breathing out heavily they know: ‘I’m breathing out heavily.’ …
sn54.6:3.5
‘paṭinissaggānupassī assasissāmī’ti sikkhati, ‘paṭinissaggānupassī passasissāmī’ti sikkhati.
Mereka berlatih demikian: ‘Saya akan menarik napas sambil mengamati pelepasan.’ Mereka berlatih demikian: ‘Saya akan menghembuskan napas sambil mengamati pelepasan.’
They practice like this: ‘I’ll breathe in observing letting go.’ They practice like this: ‘I’ll breathe out observing letting go.’
sn54.6:3.6
Evaṁ kho, ariṭṭha, ānāpānassati vitthārena paripuṇṇā hotī”ti.
Demikianlah, Ariṭṭha, perhatian pada napas menjadi sempurna secara terperinci.”
This is how mindfulness of breathing is fulfilled in detail.”
sn54.6:3.7
Chaṭṭhaṁ.
Bagian keenam.