Sutta Keraguan
Ekaṁ samayaṁ āyasmā lomasakaṁbhiyo sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme.
Pada suatu ketika Yang Mulia Lomasakaṅgiya berdiam di tengah-tengah suku Sakya, di Kapilavatthu, di Hutan Banyan.
At one time Venerable Lomasakaṅgiya was staying in the land of the Sakyans, near Kapilavatthu in the Banyan Tree Monastery.
Atha kho mahānāmo sakko yenāyasmā lomasakaṁbhiyo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ lomasakaṁbhiyaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko āyasmantaṁ lomasakaṁbhiyaṁ etadavoca:
Kemudian Mahānāma orang Sakya mendatangi Yang Mulia Lomasakaṅgiya; setelah mendekat, ia memberi hormat kepada Yang Mulia Lomasakaṅgiya, lalu duduk di satu sisi. Setelah duduk di satu sisi, Mahānāma orang Sakya berkata kepada Yang Mulia Lomasakaṅgiya:
Then Mahānāma the Sakyan went up to Venerable Lomasakaṅgiya, bowed, sat down to one side, and said to him,
“so eva nu kho, bhante, sekho vihāro so tathāgatavihāro, udāhu aññova sekho vihāro añño tathāgatavihāro”ti?
"Yang Mulia, apakah cara berdiam seorang yang masih berlatih sama dengan cara berdiam seorang Tathāgata, ataukah cara berdiam seorang yang masih berlatih berbeda dari cara berdiam seorang Tathāgata?"
“Sir, is the meditation of a trainee just the same as the meditation of a realized one? Or is the meditation of a trainee different from the meditation of a realized one?”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.