sn51.21:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn51.21:1.2
“Pubbeva me, bhikkhave, sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi:
“Para bhikkhu, sebelum pencerahan-Ku—ketika Aku masih belum tercerahkan tetapi bertekad untuk mencapai pencerahan—Aku berpikir:
“Mendicants, before my awakening—when I was still unawakened but intent on awakening—I thought:
sn51.21:1.3
‘ko nu kho maggo, kā paṭipadā iddhipādabhāvanāyā’ti?
‘Apakah jalan itu, apakah praktik untuk mengembangkan landasan kekuatan batin?’
‘What’s the path and practice for developing the bases of psychic power?’
sn51.21:1.4
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi:
Kemudian, para bhikkhu, hal ini terlintas dalam pikiran-Ku:
Then it occurred to me:
sn51.21:1.5
‘idha bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti—
‘Di sini, seorang bhikkhu mengembangkan landasan kekuatan batin yang memiliki konsentrasi karena semangat dan usaha aktif.
‘It’s when a mendicant develops the basis of psychic power that has immersion due to enthusiasm, and active effort.
sn51.21:1.6
iti me chando na ca atilīno bhavissati, na ca atippaggahito bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhitto bhavissati, na ca bahiddhā vikkhitto bhavissati.
Ia berpikir: “Semangatku tidak akan terlalu kendur atau terlalu tegang. Dan ia tidak akan terikat ke dalam maupun tersebar ke luar.”
They think: “My enthusiasm won’t be too lax or too tense. And it’ll be neither constricted internally nor scattered externally.”
sn51.21:1.7
Pacchāpuresaññī ca viharati—
Dan ia berdiam dengan persepsi sebelum dan sesudah:
And they meditate perceiving before and behind:
sn51.21:1.8
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure;
seperti sebelum, demikian sesudah; seperti sesudah, demikian sebelum;
as before, so behind; as behind, so before;
sn51.21:1.9
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho;
seperti di bawah, demikian di atas; seperti di atas, demikian di bawah;
as below, so above; as above, so below;
sn51.21:1.10
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā.
seperti di siang hari, demikian di malam hari; seperti di malam hari, demikian di siang hari.
as by day, so by night; as by night, so by day.
sn51.21:1.11
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti.
Demikianlah, dengan pikiran yang terbuka dan tidak terselubung, ia mengembangkan pikiran yang penuh cahaya.
And so, with an open and unenveloped heart, they develop a mind that’s full of radiance.
sn51.21:1.12
Vīriyasamādhi …pe…
Ia mengembangkan landasan kekuatan batin yang memiliki konsentrasi karena energi …
They develop the basis of psychic power that has immersion due to energy …
sn51.21:1.13
cittasamādhi …
konsentrasi karena pikiran …
mental development …
sn51.21:1.14
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti—
landasan kekuatan batin yang memiliki konsentrasi karena penyelidikan, dan usaha aktif.
inquiry, and active effort.
sn51.21:1.15
iti me vīmaṁsā na ca atilīnā bhavissati, na ca atippaggahitā bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhittā bhavissati, na ca bahiddhā vikkhittā bhavissati.
Ia berpikir: “Penyelidikanku tidak akan terlalu kendur atau terlalu tegang. Dan ia tidak akan terikat ke dalam maupun tersebar ke luar.”
They think: “My inquiry won’t be too lax or too tense. And it’ll be neither constricted internally nor scattered externally.”
sn51.21:1.16
Pacchāpuresaññī ca viharati—
Dan ia berdiam dengan persepsi sebelum dan sesudah:
And they meditate perceiving before and behind:
sn51.21:1.17
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure;
seperti sebelum, demikian sesudah; seperti sesudah, demikian sebelum;
as before, so behind; as behind, so before;
sn51.21:1.18
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho;
seperti di bawah, demikian pula di atas; seperti di atas, demikian pula di bawah;
as below, so above; as above, so below;
sn51.21:1.19
yathā divā tathā rattiṁ yathā rattiṁ tathā divā’—
seperti di siang hari, demikian pula di malam hari; seperti di malam hari, demikian pula di siang hari’—
as by day, so by night; as by night, so by day.
sn51.21:1.20
iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti.
Demikianlah, dengan pikiran yang terbuka dan tidak terselubung, mereka mengembangkan pikiran yang penuh cahaya.’
And so, with an open and unenveloped heart, they develop a mind that’s full of radiance.’