Sutta Analisis
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, cattāro iddhipādā kathaṁ bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā?
Bagaimanakah, para bhikkhu, empat landasan kekuatan batin itu dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang sehingga membawa hasil besar dan manfaat besar?
How so?
Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti—
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengembangkan landasan kekuatan batin yang memiliki konsentrasi karena keinginan (chanda) dan usaha yang aktif—
It’s when a mendicant develops the basis of psychic power that has immersion due to enthusiasm, and active effort.
iti me chando na ca atilīno bhavissati, na ca atippaggahito bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhitto bhavissati, na ca bahiddhā vikkhitto bhavissati.
dengan berpikir: ‘Keinginanku tidak akan terlalu kendur, tidak akan terlalu tegang, tidak akan tertekan ke dalam, dan tidak akan tersebar ke luar.’
They think: ‘My enthusiasm won’t be too lax or too tense. And it’ll be neither constricted internally nor scattered externally.’
Pacchāpuresaññī ca viharati—
Dan ia berdiam dengan persepsi sebelum dan sesudah:
And they meditate perceiving before and behind:
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure;
sebagaimana sebelum, demikian sesudah; sebagaimana sesudah, demikian sebelum;
as before, so behind; as behind, so before;
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho;
sebagaimana di bawah, demikian di atas; sebagaimana di atas, demikian di bawah;
as below, so above; as above, so below;
yathā divā tathā rattiṁ yathā rattiṁ tathā divā.
sebagaimana di siang hari, demikian di malam hari; sebagaimana di malam hari, demikian di siang hari.
as by day, so by night; as by night, so by day.
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti.
Demikianlah, dengan pikiran yang terbuka dan tidak terselubung, ia mengembangkan pikiran yang penuh cahaya.
And so, with an open and unenveloped heart, they develop a mind that’s full of radiance.
Vīriyasamādhi …pe…
Ia mengembangkan landasan kekuatan batin yang memiliki konsentrasi karena energi (viriya) …
They develop the basis of psychic power that has immersion due to energy …
cittasamādhi …
konsentrasi karena pikiran (citta) …
mental development …
vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti—
Ia mengembangkan landasan kekuatan batin yang memiliki konsentrasi karena penyelidikan (vīmaṁsā) dan usaha yang aktif—
inquiry, and active effort.
iti me vīmaṁsā na ca atilīnā bhavissati, na ca atippaggahitā bhavissati, na ca ajjhattaṁ saṅkhittā bhavissati, na ca bahiddhā vikkhittā bhavissati.
dengan berpikir: ‘Penyelidikanku tidak akan terlalu kendur, tidak akan terlalu tegang, tidak akan tertekan ke dalam, dan tidak akan tersebar ke luar.’
They think: ‘My inquiry won’t be too lax or too tense. And it’ll be neither constricted internally nor scattered externally.’
Pacchāpuresaññī ca viharati—
Dan ia berdiam dengan persepsi sebelum dan sesudah:
And they meditate perceiving before and behind:
yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure;
sebagaimana sebelum, demikian sesudah; sebagaimana sesudah, demikian sebelum;
as before, so behind; as behind, so before;
yathā adho tathā uddhaṁ, yathā uddhaṁ tathā adho;
sebagaimana di bawah, demikian di atas; sebagaimana di atas, demikian di bawah;
as below, so above; as above, so below;
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā.
sebagaimana di siang hari, demikian di malam hari; sebagaimana di malam hari, demikian di siang hari.
as by day, so by night; as by night, so by day.
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti.
Demikianlah, dengan pikiran yang terbuka dan tidak terselubung, mereka mengembangkan pikiran yang penuh cahaya.
And so, with an open and unenveloped heart, they develop a mind that’s full of radiance.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.