‹
SN 48.64

Āsavakkhayasutta

Khotbah tentang Akhir dari Kekotoran Batin

Saṁyutta Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA SN 48.64

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
sn48.64:2.1

Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni bhāvitāni bahulīkatāni saṁyojanappahānāya saṁvattanti, anusayasamugghātāya saṁvattanti, addhānapariññāya saṁvattanti, āsavānaṁ khayāya saṁvattanti.

“Para bhikkhu, kelima indria ini, ketika dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang, mengarah pada pelepasan belenggu-belenggu, mengarah pada pencabutan akar kecenderungan-kecenderungan tersembunyi, mengarah pada pemahaman penuh atas perjalanan waktu, dan mengarah pada akhir dari kekotoran batin.

“Mendicants, when these five faculties are developed and cultivated they lead to giving up the fetters, uprooting the underlying tendencies, completely understanding the course of time, and ending the defilements.

sn48.64:2.2

Katamāni pañca?

Apakah lima itu?

What five?

sn48.64:2.3

Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ—

Indria keyakinan … indria kebijaksanaan—

The faculties of faith, energy, mindfulness, immersion, and wisdom.

sn48.64:2.4

imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni saṁyojanappahānāya saṁvattanti, anusayasamugghātāya saṁvattanti, addhānapariññāya saṁvattanti, āsavānaṁ khayāya saṁvattantī”ti.

Kelima indria ini, para bhikkhu, ketika dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang, mengarah pada pelepasan belenggu-belenggu, mengarah pada pencabutan akar kecenderungan-kecenderungan tersembunyi, mengarah pada pemahaman penuh atas perjalanan waktu, dan mengarah pada akhir dari kekotoran batin.”

When these five faculties are developed and cultivated they lead to giving up the fetters, uprooting the underlying tendencies, completely understanding the course of time, and ending the defilements.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.