sn48.28:1.1
“Chayimāni, bhikkhave, indriyāni.
“Para bhikkhu, ada enam indria ini.
“Mendicants, there are these six faculties.
BAGIAN 1
sn48.28:1.2
Katamāni cha?
Apakah enam itu?
What six?
sn48.28:1.3
Cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ, manindriyaṁ.
Indria mata, indria telinga, indria hidung, indria lidah, indria badan, dan indria pikiran.
The faculties of the eye, ear, nose, tongue, body, and mind.
sn48.28:1.4
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ channaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ.
Selama aku belum memahami secara langsung sebagaimana adanya kemunculan, kelenyapan, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari enam indria ini, para bhikkhu, selama itu pula aku tidak mengaku telah mencapai penerangan sempurna yang tiada tara di dunia ini beserta para dewanya, Māra, dan Brahmā, di tengah generasi ini beserta para petapa dan brahmana, para dewa dan manusia.
As long as I didn’t truly understand these six faculties’ origin, disappearance, gratification, drawback, and escape, I didn’t announce my supreme perfect awakening in this world with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans.
sn48.28:1.5
Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ channaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ.
Tetapi ketika aku telah memahami secara langsung sebagaimana adanya kemunculan, kelenyapan, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari enam indria ini, para bhikkhu, maka aku mengaku telah mencapai penerangan sempurna yang tiada tara di dunia ini beserta para dewanya, Māra, dan Brahmā, di tengah generasi ini beserta para petapa dan brahmana, para dewa dan manusia.
But when I did truly understand these six faculties’ origin, disappearance, gratification, drawback, and escape, I announced my supreme perfect awakening in this world with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans.
sn48.28:1.6
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi:
Dan pengetahuan serta penglihatan muncul dalam diriku:
Knowledge and vision arose in me:
sn48.28:1.7
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti.
‘Kebebasanku tidak tergoyahkan; ini adalah kelahiran terakhirku; kini tidak ada lagi kelahiran berikutnya.’”
‘My freedom is unshakable; this is my last rebirth; now there’ll be no more future lives.’”
sn48.28:1.8
Aṭṭhamaṁ.
Kedelapan.