sn48.13:1.1
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.
“Para bhikkhu, ada lima indria ini.
“Mendicants, there are these five faculties.
BAGIAN 1
sn48.13:1.2
Katamāni pañca?
Apakah lima itu?
What five?
sn48.13:1.3
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ—
Indria keyakinan … indria kebijaksanaan—
The faculties of faith, energy, mindfulness, immersion, and wisdom.
sn48.13:1.4
imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.
Inilah, para bhikkhu, kelima indria itu.
These are the five faculties.
sn48.13:1.5
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ samattā paripūrattā arahaṁ hoti, tato mudutarehi anāgāmī hoti, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hoti.
Seseorang yang telah menyempurnakan dan memenuhi kelima indria ini adalah seorang Arahant. Jika lebih lemah dari itu, ia adalah seorang Anāgāmī; jika lebih lemah dari itu, ia adalah seorang Sakadāgāmī; jika lebih lemah dari itu, ia adalah seorang Sotāpanna; jika lebih lemah dari itu, ia adalah seorang pengikut Dhamma; jika lebih lemah dari itu, ia adalah seorang pengikut keyakinan.
Someone who has completed and fulfilled these five faculties is a perfected one. If they are weaker than that, they’re a non-returner … a once-returner … a stream-enterer … a follower of teachings … a follower by faith.
sn48.13:1.6
Iti kho, bhikkhave, indriyavemattatā phalavemattatā hoti, phalavemattatā puggalavemattatā”ti.
Demikianlah, para bhikkhu, dari perbedaan indria muncul perbedaan buah; dari perbedaan buah muncul perbedaan individu.”
So from a disparity of faculties there’s a disparity of fruits. And from a disparity of fruits there’s a disparity of individuals.”
sn48.13:1.7
Tatiyaṁ.
Ketiga.