sn47.47:1.1
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe…
Kemudian seorang bhikkhu mendatangi Sang Bhagavā … dan berkata:
Then a mendicant went up to the Buddha … and said:
BAGIAN 1
sn47.47:1.2
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti.
“Yang Mulia, sudilah Bhagavā mengajarkan Dhamma secara singkat kepadaku. Setelah mendengar Dhamma dari Bhagavā, aku akan berdiam sendirian, mengasingkan diri, tekun, bersemangat, dan bertekad.”
“Sir, may the Buddha please teach me Dhamma in brief. When I’ve heard it, I’ll live alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute.”
sn47.47:1.3
“Tasmātiha tvaṁ, bhikkhu, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu.
“Oleh karena itu, bhikkhu, bersihkanlah terlebih dahulu permulaan dari kualitas-kualitas yang bermanfaat.
“Well then, mendicant, you should purify the starting point of skillful qualities.
sn47.47:1.4
Ko cādi kusalānaṁ dhammānaṁ?
Apakah permulaan dari kualitas-kualitas yang bermanfaat?
What is the beginning of skillful qualities?
sn47.47:1.5
Idha tvaṁ, bhikkhu, kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāvessasi.
Di sini, bhikkhu, engkau harus meninggalkan perilaku buruk melalui jasmani dan mengembangkan perilaku baik melalui jasmani.
Give up bad conduct by way of body, speech, and mind and develop good conduct by way of body, speech, and mind.
sn47.47:1.6
Vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāvessasi.
Engkau harus meninggalkan perilaku buruk melalui ucapan dan mengembangkan perilaku baik melalui ucapan.
sn47.47:1.7
Manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāvessasi.
Engkau harus meninggalkan perilaku buruk melalui pikiran dan mengembangkan perilaku baik melalui pikiran.
sn47.47:1.8
Yato kho tvaṁ, bhikkhu, kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāvessasi, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāvessasi, manoduccaritaṁ pahāya manosucaritaṁ bhāvessasi, tato tvaṁ, bhikkhu, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro satipaṭṭhāne bhāveyyāsi.
Ketika, bhikkhu, engkau telah meninggalkan perilaku buruk melalui jasmani dan mengembangkan perilaku baik melalui jasmani, meninggalkan perilaku buruk melalui ucapan dan mengembangkan perilaku baik melalui ucapan, meninggalkan perilaku buruk melalui pikiran dan mengembangkan perilaku baik melalui pikiran, maka, bhikkhu, dengan bersandar pada moralitas, dengan berdiri di atas moralitas, engkau harus mengembangkan empat penegakan perhatian.
When you’ve done this, you should develop the four kinds of mindfulness meditation, depending on and grounded on ethics.