sn47.34:2.1
Katame cattāro?
Apakah empat itu?
What four?
BAGIAN 2
sn47.34:2.2
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ;
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu berdiam dengan merenungkan tubuh sebagai tubuh—tekun, memahami dengan jernih, dan penuh perhatian, setelah melenyapkan ketamakan dan ketidakpuasan terhadap dunia;
It’s when a mendicant meditates by observing an aspect of the body—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
sn47.34:2.3
vedanāsu …pe…
merenungkan perasaan sebagai perasaan …
They meditate observing an aspect of feelings …
sn47.34:2.4
citte …pe…
merenungkan pikiran sebagai pikiran …
mind …
sn47.34:2.5
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ.
merenungkan fenomena sebagai fenomena—tekun, memahami dengan jernih, dan penuh perhatian, setelah melenyapkan ketamakan dan ketidakpuasan terhadap dunia.
principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
sn47.34:2.6
Ime kho, bhikkhave, cattāro satipaṭṭhānā bhāvitā bahulīkatā apārā pāraṁ gamanāya saṁvattantī”ti.
Para bhikkhu, empat penegakan perhatian ini, jika dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang, akan menuntun menyeberang dari pantai sini ke pantai seberang.”
When these four kinds of mindfulness meditation are developed and cultivated they lead to going from the near shore to the far shore.”
sn47.34:2.7
Catutthaṁ.
Selesai sutta keempat.