sn47.27:2.1
Katamesaṁ catunnaṁ?
Apakah empat itu?
What four?
BAGIAN 2
sn47.27:2.2
Idhāvuso, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ;
Di sini, teman, seorang bhikkhu berdiam dengan merenungkan tubuh sebagai tubuh—tekun, memahami dengan jernih, dan penuh perhatian, setelah melenyapkan ketamakan dan ketidakpuasan terhadap dunia;
It’s when a mendicant meditates by observing an aspect of the body—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
sn47.27:2.3
vedanāsu …pe…
merenungkan perasaan sebagai perasaan …
They meditate observing an aspect of feelings …
sn47.27:2.4
citte …pe…
merenungkan pikiran sebagai pikiran …
mind …
sn47.27:2.5
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ.
merenungkan fenomena sebagai fenomena—tekun, memahami dengan jernih, dan penuh perhatian, setelah melenyapkan ketamakan dan ketidakpuasan terhadap dunia.
principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
sn47.27:2.6
Imesaṁ kho, āvuso, catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ samattaṁ bhāvitattā asekho hotī”ti.
Teman, seseorang disebut telah selesai berlatih karena telah mengembangkan sepenuhnya keempat penegakan perhatian ini.”
An adept is someone who has completely developed the four kinds of mindfulness meditation.”
sn47.27:2.7
Sattamaṁ.
Ketujuh.