sn47.16:2.1
Katame cattāro?
Apakah empat itu?
What four?
BAGIAN 2
sn47.16:2.2
Idha tvaṁ, uttiya, kāye kāyānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ;
Di sini, Uttiya, engkau berdiam dengan merenungkan jasmani dalam jasmani—tekun, sadar penuh, dan penuh perhatian, dengan melenyapkan ketamakan dan ketidak-senangan terhadap dunia.
Meditate observing an aspect of the body—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
sn47.16:2.3
vedanāsu …pe…
Merrenungkan perasaan dalam perasaan …
Meditate observing an aspect of feelings …
sn47.16:2.4
citte …pe…
pikiran dalam pikiran …
mind …
sn47.16:2.5
dhammesu dhammānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ.
merenungkan fenomena-fenomena dalam fenomena—tekun, sadar penuh, dan penuh perhatian, dengan melenyapkan ketamakan dan ketidak-senangan terhadap dunia.
principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
sn47.16:2.6
Yato kho tvaṁ, uttiya, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāvessasi, tato tvaṁ, uttiya, gamissasi maccudheyyassa pāran”ti.
Ketika, Uttiya, dengan bersandar pada moralitas, dengan berdiri di atas moralitas, engkau mengembangkan keempat penegakan perhatian ini dengan cara demikian, maka, Uttiya, engkau akan menyeberang ke seberang alam kematian.”
When you develop these four kinds of mindfulness meditation, depending on and grounded on ethics, you’ll cross beyond Death’s dominion.”