Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati na thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi …pe… dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā.
Selanjutnya, Brahmana, ketika batin seseorang tidak dikuasai dan tidak diliputi oleh kelambanan dan kantuk, dan ia memahami secara sebagaimana adanya jalan keluar dari kelambanan dan kantuk yang telah muncul itu, maka pada saat itu ia mengetahui dan melihat secara sebagaimana adanya apa yang bermanfaat bagi dirinya sendiri, apa yang bermanfaat bagi orang lain, dan apa yang bermanfaat bagi keduanya; bahkan mantra-mantra yang telah lama tidak dihafalkan muncul dalam pikiran, apalagi yang dihafalkan.
Furthermore, when your heart is not overcome and mired in dullness and drowsiness … Even hymns that are long-unrehearsed spring to mind, let alone those that are rehearsed.