Dengan Saṅgārava
Seyyathāpi, brāhmaṇa, udapatto āvilo luḷito kalalībhūto andhakāre nikkhitto.
Misalnya, Brahmana, seperti sebuah mangkuk berisi air yang keruh, kotor, dan berlumpur, diletakkan dalam kegelapan.
Suppose there was a bowl of water that was cloudy, murky, and muddy, hidden in the darkness.
Tattha cakkhumā puriso sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno yathābhūtaṁ na jāneyya na passeyya.
Di dalamnya, seorang laki-laki bermata jernih yang sedang memeriksa bayangan wajahnya sendiri tidak akan mengetahui atau melihatnya secara sebagaimana adanya.
Even a person with clear eyes checking their own reflection wouldn’t truly know it or see it.
Evameva kho, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ nappajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, paratthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati, ubhayatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ na jānāti na passati; dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
Demikian pula, Brahmana, ketika batin seseorang dikuasai dan diliputi oleh keragu-raguan, dan ia tidak memahami secara sebagaimana adanya jalan keluar dari keragu-raguan yang telah muncul itu, maka pada saat itu ia tidak mengetahui dan tidak melihat apa yang bermanfaat bagi dirinya sendiri, tidak juga yang bermanfaat bagi orang lain, tidak juga yang bermanfaat bagi keduanya; bahkan mantra-mantra yang telah lama dihafalkan tidak muncul dalam pikiran, apalagi yang tidak dihafalkan.
In the same way, there’s a time when your heart is overcome and mired in doubt and you don’t truly understand the escape from doubt that has arisen. At that time you don’t truly know or see what is good for yourself, good for another, or good for both. Even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, hetu ayaṁ paccayo yenekadā dīgharattaṁ sajjhāyakatāpi mantā nappaṭibhanti, pageva asajjhāyakatā.
Inilah sebabnya, Brahmana, inilah alasannya mengapa kadang-kadang bahkan mantra-mantra yang telah lama dihafalkan tidak muncul dalam pikiran, apalagi yang tidak dihafalkan.
This is the cause, brahmin, this is the reason why sometimes even hymns that are long-rehearsed don’t spring to mind, let alone those that are not rehearsed.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.