sn46.54:15.1 Dan bagaimanakah pembebasan pikiran melalui keseimbangan dikembangkan? Apakah tujuannya, puncaknya, buahnya, dan akhirnya?
BAGIAN 15
sn46.54:15.2 Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengembangkan faktor pencerahan perhatian yang disertai keseimbangan, yang bersandar pada keterasingan, pada kebosanan, pada lenyapnya, dan matang dalam pelepasan ...
sn46.54:15.3 ... mengembangkan faktor pencerahan keseimbangan yang disertai keseimbangan, yang bersandar pada keterasingan, pada kebosanan, pada lenyapnya, dan matang dalam pelepasan.
sn46.54:15.4 Jika ia menginginkan: ‘Semoga aku berdiam dengan mempersepsikan yang tidak menyenangkan dalam yang menyenangkan,’ maka demikianlah ia berdiam dengan mempersepsikan yang tidak menyenangkan.
sn46.54:15.5 Jika mereka menginginkan: ‘Semoga aku berdiam dengan mempersepsikan yang tidak menjijikkan dalam yang menjijikkan,’ maka demikianlah mereka berdiam.
sn46.54:15.6 Jika mereka menginginkan: ‘Semoga aku berdiam dengan mempersepsikan yang menjijikkan dalam yang tidak menjijikkan dan yang menjijikkan,’ maka demikianlah mereka berdiam.
sn46.54:15.7 Jika mereka menginginkan: ‘Semoga aku berdiam dengan mempersepsikan yang tidak menjijikkan dalam yang menjijikkan dan yang tidak menjijikkan,’ maka demikianlah mereka berdiam.
sn46.54:15.8 Jika mereka menginginkan: ‘Semoga aku berdiam dengan seimbang, penuh perhatian, dan sadar penuh, menghindari baik yang menjijikkan maupun yang tidak menjijikkan,’ maka demikianlah mereka berdiam dengan seimbang, penuh perhatian, dan sadar penuh.
sn46.54:15.9 Atau, dengan sepenuhnya melampaui landasan kesadaran tanpa batas, menyadari bahwa ‘tidak ada apa pun,’ mereka masuk dan berdiam dalam landasan kekosongan.
sn46.54:15.10 Landasan kekosongan, para bhikkhu, Kusebut puncak pembebasan batin melalui keseimbangan, bagi seorang bhikkhu bijaksana di sini yang belum menembus pembebasan yang lebih tinggi.”
sn46.54:15.11 Keempat.