sn46.52:3.1
“Samaṇo, āvuso, gotamo sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ deseti:
“Sahabat, petapa Gotama mengajarkan Dhamma kepada para siswa-Nya seperti ini:
“Reverends, the ascetic Gotama teaches his disciples like this:
BAGIAN 3
sn46.52:3.2
‘etha tumhe, bhikkhave, pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvethā’ti.
‘Marilah, para bhikkhu, dengan meninggalkan lima rintangan—kekotoran batin yang melemahkan kebijaksanaan—kembangkanlah tujuh faktor pencerahan sebagaimana adanya.’
‘Mendicants, please give up the five hindrances—corruptions of the heart that weaken wisdom—and truly develop the seven awakening factors.’
sn46.52:3.3
Mayampi kho, āvuso, sāvakānaṁ evaṁ dhammaṁ desema:
Kami juga, sahabat, mengajarkan Dhamma kepada para siswa kami seperti ini:
We too teach our disciples:
sn46.52:3.4
‘etha tumhe, āvuso, pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe satta bojjhaṅge yathābhūtaṁ bhāvethā’ti.
‘Marilah, sahabat-sahabat, dengan meninggalkan lima rintangan—kekotoran batin yang melemahkan kebijaksanaan—kembangkanlah tujuh faktor pencerahan sebagaimana adanya.’
‘Reverends, please give up the five hindrances—corruptions of the heart that weaken wisdom—and truly develop the seven awakening factors.’
sn46.52:3.5
Idha no, āvuso, ko viseso, ko adhippayāso, kiṁ nānākaraṇaṁ samaṇassa vā gotamassa amhākaṁ vā, yadidaṁ—dhammadesanāya vā dhammadesanaṁ, anusāsaniyā vā anusāsanin”ti?
Di sini, sahabat, apa perbedaannya, apa keunggulannya, apa perbedaan antara petapa Gotama dan kami, yaitu dalam hal pengajaran Dhamma atau dalam hal nasihat?”
What, then, is the difference between the ascetic Gotama’s teaching and instruction and ours?”