Sutta Pakaian
Seyyathāpi, āvuso, rañño vā rājamahāmattassa vā nānārattānaṁ dussānaṁ dussakaraṇḍako pūro assa.
Misalkan, sahabat-sahabat, seorang raja atau menteri utama raja memiliki sebuah peti pakaian yang penuh dengan kain-kain berbagai warna.
Suppose that a ruler or their chief minister had a chest full of garments of different colors.
So yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya pubbaṇhasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ pubbaṇhasamayaṁ pārupeyya;
Pada pagi hari, ia akan mengenakan sepasang pakaian apa pun yang diinginkannya.
In the morning, they’d don whatever pair of garments they wanted.
yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya majjhanhikaṁ samayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ majjhanhikaṁ samayaṁ pārupeyya;
Pada tengah hari,
At midday,
yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya sāyanhasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ sāyanhasamayaṁ pārupeyya.
dan pada sore hari, ia akan mengenakan sepasang pakaian apa pun yang diinginkannya.
and in the evening, they’d don whatever pair of garments they wanted.
Evameva khvāhaṁ, āvuso, imesaṁ sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena pubbaṇhasamayaṁ viharāmi;
Demikian pula, teman, pada pagi hari aku berdiam dalam faktor pencerahan mana pun yang kuinginkan;
In the same way, in the morning,
yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi majjhanhikaṁ samayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena majjhanhikaṁ samayaṁ viharāmi;
pada tengah hari,
at midday,
yena yena bojjhaṅgena ākaṅkhāmi sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tena tena bojjhaṅgena sāyanhasamayaṁ viharāmi.
dan pada sore hari, aku berdiam dalam faktor pencerahan mana pun yang kuinginkan.
and in the evening, I meditate on whichever of these seven awakening factors I want.
Satisambojjhaṅgo iti ce me, āvuso, hoti, ‘appamāṇo’ti me hoti, ‘susamāraddho’ti me hoti, tiṭṭhantañca naṁ ‘tiṭṭhatī’ti pajānāmi.
Jika itu adalah faktor pencerahan perhatian, teman, aku mengetahui bahwa itu tidak terukur dan telah dibangkitkan dengan baik. Selama ia masih ada, aku memahami bahwa ia masih ada.
If it’s the awakening factor of mindfulness, I know that it’s limitless and that it’s properly implemented. While it remains I understand that it remains.
Sacepi me cavati, ‘idappaccayā me cavatī’ti pajānāmi …pe…
Dan jika ia lenyap, aku memahami bahwa ia lenyap karena sebab tertentu. …
And if it subsides I understand the specific reason it subsides. …
upekkhāsambojjhaṅgo iti ce me, āvuso, hoti, ‘appamāṇo’ti me hoti, ‘susamāraddho’ti me hoti, tiṭṭhantañca naṁ ‘tiṭṭhatī’ti pajānāmi.
Jika itu adalah faktor pencerahan keseimbangan batin, teman, aku mengetahui bahwa itu tidak terukur dan telah dibangkitkan dengan baik. Selama ia masih ada, aku memahami bahwa ia masih ada.
If it’s the awakening factor of equanimity, I know that it’s limitless and that it’s properly implemented. While it remains I understand that it remains.
Sacepi me cavati, ‘idappaccayā me cavatī’ti pajānāmī”ti.
Dan jika ia lenyap, aku memahami bahwa ia lenyap karena sebab tertentu.”
And if it subsides I understand the specific reason it subsides.”
Catutthaṁ.
Keempat.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.