sn45.96:1.1
“Seyyathāpi, bhikkhave, yā kācimā mahānadiyo, seyyathidaṁ—
“Para bhikkhu, seperti halnya sungai-sungai besar apa pun—yaitu,
“Mendicants, all the great rivers—that is,
BAGIAN 1
sn45.96:1.2
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, sabbā tā pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā;
Gangga, Yamunā, Aciravatī, Sarabhū, dan Mahī—semuanya condong, miring, dan cenderung ke arah timur.
the Ganges, Yamunā, Aciravatī, Sarabhū, and Mahī—slant, slope, and incline toward the east.
sn45.96:1.3
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro.
Demikian pula, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan dan melatih jalan mulia berunsur delapan condong, miring, dan cenderung menuju Nibbāna.
In the same way, a mendicant who develops and cultivates the noble eightfold path slants, slopes, and inclines to extinguishment.
sn45.96:1.4
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro?
Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan jalan mulia berunsur delapan condong, miring, dan cenderung menuju Nibbāna?
And how does a mendicant who develops the noble eightfold path slant, slope, and incline to extinguishment?
sn45.96:1.5
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ.
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengembangkan pandangan benar yang bersandar pada keterasingan, kebosanan, dan lenyapnya, serta matang dalam pelepasan; ia mengembangkan kehendak benar ... ucapan benar ... perbuatan benar ... penghidupan benar ... usaha benar ... perhatian benar ... dan konsentrasi benar yang bersandar pada keterasingan, kebosanan, dan lenyapnya, serta matang dalam pelepasan.
It’s when a mendicant develops right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion, which rely on seclusion, fading away, and cessation, and ripen as letting go.
sn45.96:1.6
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti.
Demikianlah, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan dan melatih jalan mulia berunsur delapan condong, miring, dan cenderung menuju Nibbāna.”
That’s how a mendicant who develops and cultivates the noble eightfold path slants, slopes, and inclines to extinguishment.”
sn45.96:1.7
Chaṭṭhaṁ.
Ke enam.