sn45.49:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn45.49:1.2
“Sūriyassa, bhikkhave, udayato etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—aruṇuggaṁ;
“Para bhikkhu, sebelum matahari terbit, fajar adalah pendahulu dan pertanda awalnya.
“Mendicants, the dawn is the forerunner and harbinger of the sunrise.
sn45.49:1.3
evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassa uppādāya etaṁ pubbaṅgamaṁ etaṁ pubbanimittaṁ, yadidaṁ—kalyāṇamittatā.
Demikian pula, para bhikkhu, bagi seorang bhikkhu, sebelum munculnya jalan mulia berunsur delapan, pertemanan yang baik adalah pendahulu dan pertanda awalnya.
In the same way good friendship is the forerunner and harbinger of the noble eightfold path for a mendicant.
sn45.49:1.4
Kalyāṇamittassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvessati, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarissati.
Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki teman baik dapat diharapkan akan mengembangkan dan melatih jalan mulia berunsur delapan.
A mendicant with good friends can expect to develop and cultivate the noble eightfold path.
sn45.49:1.5
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaroti?
Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki teman baik mengembangkan dan melatih jalan mulia berunsur delapan?
And how does a mendicant with good friends develop and cultivate the noble eightfold path?
sn45.49:1.6
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ.
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengembangkan pandangan benar yang bersandar pada keterasingan, kebosanan, dan lenyapnya, serta matang dalam pelepasan … ia mengembangkan konsentrasi benar yang bersandar pada keterasingan, kebosanan, dan lenyapnya, serta matang dalam pelepasan.
It’s when a mendicant develops right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion, which rely on seclusion, fading away, and cessation, and ripen as letting go.
sn45.49:1.7
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāveti, ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkarotī”ti.
Demikianlah, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki teman baik mengembangkan dan melatih jalan mulia berunsur delapan.”
That’s how a mendicant with good friends develops and cultivates the noble eightfold path.”
sn45.49:1.8
Paṭhamaṁ.
Selesai yang pertama.