sn45.180:1.1
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni.
“Para bhikkhu, ada lima belenggu yang lebih tinggi.
“Mendicants, there are five higher fetters.
BAGIAN 1
sn45.180:1.2
Katamāni pañca?
Apakah lima itu?
What five?
sn45.180:1.3
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā—
Nafsu terhadap alam berforma, nafsu terhadap alam tanpa forma, keangkuhan, kegelisahan, dan ketidaktahuan—
Desire for rebirth in the realm of luminous form, desire for rebirth in the formless realm, conceit, restlessness, and ignorance.
sn45.180:1.4
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni.
inilah, para bhikkhu, lima belenggu yang lebih tinggi.
These are the five higher fetters.
sn45.180:1.5
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo.
Untuk pengetahuan langsung, pemahaman penuh, penghancuran, dan pelepasan kelima belenggu yang lebih tinggi ini, jalan mulia berunsur delapan harus dikembangkan.
The noble eightfold path should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these five higher fetters.
sn45.180:1.6
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo?
Apakah jalan mulia berunsur delapan itu?
What is the noble eightfold path?
sn45.180:1.7
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ.
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengembangkan pandangan benar yang bersandar pada keterasingan, kebosanan, dan lenyapnya, serta matang dalam pelepasan … ia mengembangkan konsentrasi benar yang bersandar pada keterasingan, kebosanan, dan lenyapnya, serta matang dalam pelepasan.
It’s when a mendicant develops right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion, which rely on seclusion, fading away, and cessation, and ripen as letting go.
sn45.180:1.8
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabboti.
Untuk pengetahuan langsung, pemahaman penuh, penghancuran, dan pelepasan kelima belenggu yang lebih tinggi ini, jalan mulia berunsur delapan ini harus dikembangkan.”
This is the noble eightfold path that should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these five higher fetters.”