sn45.176:1.1
“Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā.
“Para bhikkhu, ada lima jenis kenikmatan indria ini.
“Mendicants, there are these five kinds of sensual stimulation.
BAGIAN 1
sn45.176:1.2
Katame pañca?
Apakah lima itu?
What five?
sn45.176:1.3
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā,
Bentuk-bentuk yang dikenali oleh mata, yang disukai, diinginkan, menyenangkan, berwujud menyenangkan, terikat pada nafsu, dan menggoda.
Sights known by the eye, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
sn45.176:1.4
sotaviññeyyā saddā …pe… ghānaviññeyyā gandhā …pe…
Suara-suara yang dikenali oleh telinga … Bau-bauan yang dikenali oleh hidung …
Sounds known by the ear … Smells known by the nose …
sn45.176:1.5
jivhāviññeyyā rasā …pe…
Rasa-rasa yang dikenali oleh lidah …
Tastes known by the tongue …
sn45.176:1.6
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā—
Sentuhan-sentuhan yang dikenali oleh tubuh, yang disukai, diinginkan, menyenangkan, berwujud menyenangkan, terikat pada nafsu, dan menggoda—
Touches known by the body, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
sn45.176:1.7
ime kho, bhikkhave, pañca kāmaguṇā.
Inilah, para bhikkhu, lima jenis kenikmatan indria itu.
These are the five kinds of sensual stimulation.
sn45.176:1.8
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti.
Untuk pengetahuan langsung, pemahaman penuh, penghabisan, dan pelepasan kelima jenis kenikmatan indria ini … jalan mulia berunsur delapan ini harus dikembangkan.”
The noble eightfold path should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these five kinds of sensual stimulation.”
sn45.176:1.9
Chaṭṭhaṁ.
Ke enam.