sn45.170:1.1
“Tisso imā, bhikkhave, taṇhā.
“Para bhikkhu, ada tiga ketagihan ini.
“Mendicants, there are these three cravings.
BAGIAN 1
sn45.170:1.2
Katamā tisso?
Apakah tiga itu?
What three?
sn45.170:1.3
Kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā—
Ketagihan pada kenikmatan indria, ketagihan pada kelangsungan hidup, dan ketagihan pada pemusnahan—
Craving for sensual pleasures, craving for continued existence, and craving for nonexistence.
sn45.170:1.4
imā kho, bhikkhave, tisso taṇhā.
inilah, para bhikkhu, tiga ketagihan itu.
These are the three cravings.
sn45.170:1.5
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ taṇhānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo.
Untuk pengetahuan langsung, pemahaman penuh, penghabisan, dan pelepasan ketiga ketagihan ini, para bhikkhu, jalan mulia berunsur delapan ini harus dikembangkan.
The noble eightfold path should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these three cravings.
sn45.170:1.6
Katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo?
Apakah jalan mulia berunsur delapan itu?
What is the noble eightfold path?
sn45.170:1.7
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ.
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengembangkan pandangan benar yang bersandar pada keterasingan, bersandar pada kebosanan, bersandar pada lenyapnya, dan matang dalam pelepasan … ia mengembangkan konsentrasi benar yang bersandar pada keterasingan, bersandar pada kebosanan, bersandar pada lenyapnya, dan matang dalam pelepasan.
It’s when a mendicant develops right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion, which rely on seclusion, fading away, and cessation, and ripen as letting go.
sn45.170:1.8
Imāsaṁ kho, bhikkhave, tissannaṁ taṇhānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya …pe… ayaṁ ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti.
Untuk pengetahuan langsung, pemahaman penuh, penghabisan, dan pelepasan ketiga ketagihan ini, para bhikkhu, jalan mulia berunsur delapan ini harus dikembangkan.”
This is the noble eightfold path that should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these three cravings.”
sn45.170:1.9
Dasamaṁ.
Kesepuluh.