sn45.121:1.1
“Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā;
“Para bhikkhu, bagaikan sungai Gangga yang miring, melandai, dan condong ke samudra,
“Mendicants, the Ganges River slants, slopes, and inclines to the ocean.
BAGIAN 1
sn45.121:1.2
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro.
demikian pula, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan dan melatih jalan mulia berunsur delapan akan miring, melandai, dan condong ke Nibbāna.
In the same way, a mendicant who develops and cultivates the noble eightfold path slants, slopes, and inclines to extinguishment.
sn45.121:1.3
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro?
Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan jalan mulia berunsur delapan menjadi miring, melandai, dan condong ke Nibbāna?
And how does a mendicant who develops the noble eightfold path slant, slope, and incline to extinguishment?
sn45.121:1.4
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti amatogadhaṁ amataparāyanaṁ amatapariyosānaṁ.
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengembangkan pandangan benar yang berlandaskan tanpa-kematian, bertujuan tanpa-kematian, dan berpuncak pada tanpa-kematian … ia mengembangkan konsentrasi benar yang berlandaskan tanpa-kematian, bertujuan tanpa-kematian, dan berpuncak pada tanpa-kematian.
It’s when a mendicant develops right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion, whose objective, destination, and culmination is freedom from death.
sn45.121:1.5
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti.
Demikianlah, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mengembangkan dan melatih jalan mulia berunsur delapan menjadi miring, melandai, dan condong ke Nibbāna.”
That’s how a mendicant who develops and cultivates the noble eightfold path slants, slopes, and inclines to extinguishment.”
sn45.121:1.6
Paṭhamaṁ.
Selesai sutta pertama.