Paṭhamavihārasutta
Atha kho bhagavā tassa aḍḍhamāsassa accayena paṭisallānā vuṭṭhito bhikkhū āmantesi:
Kemudian setelah setengah bulan berlalu, Bhagavā keluar dari meditasi dan berkata kepada para bhikkhu:
Then after a fortnight had passed, the Buddha came out of retreat and addressed the mendicants:
“yena svāhaṁ, bhikkhave, vihārena paṭhamābhisambuddho viharāmi, tassa padesena vihāsiṁ.
“Para bhikkhu, Aku telah berdiam dalam sebagian dari cara berdiam yang Aku alami ketika pertama kali tercerahkan sempurna.
“Mendicants, I’ve been practicing part of the meditation I practiced when I was first awakened.
So evaṁ pajānāmi:
Aku memahami demikian:
I understand that
‘micchādiṭṭhipaccayāpi vedayitaṁ;
‘Ada perasaan yang dikondisikan oleh pandangan salah;
there’s feeling conditioned by wrong view
sammādiṭṭhipaccayāpi vedayitaṁ …pe…
ada perasaan yang dikondisikan oleh pandangan benar …
and feeling conditioned by right view. …
micchāsamādhipaccayāpi vedayitaṁ;
Ada perasaan yang dikondisikan oleh konsentrasi salah;
There’s feeling conditioned by wrong immersion,
sammāsamādhipaccayāpi vedayitaṁ;
dan ada perasaan yang dikondisikan oleh konsentrasi benar.
and feeling conditioned by right immersion.
chandapaccayāpi vedayitaṁ;
Ada perasaan yang dikondisikan oleh keinginan.
There’s feeling conditioned by desire.
vitakkapaccayāpi vedayitaṁ;
Ada perasaan yang dikondisikan oleh pikiran.
There’s feeling conditioned by thought.
saññāpaccayāpi vedayitaṁ;
Ada perasaan yang dikondisikan oleh persepsi.
There’s feeling conditioned by perception.
chando ca avūpasanto hoti, vitakko ca avūpasanto hoti, saññā ca avūpasantā hoti, tappaccayāpi vedayitaṁ;
Selama keinginan, pikiran, dan persepsi belum ditenangkan, ada perasaan yang dikondisikan oleh hal itu.
As long as desire, thought, and perception are not stilled, there is feeling conditioned by that.
chando ca vūpasanto hoti, vitakko ca vūpasanto hoti, saññā ca vūpasantā hoti, tappaccayāpi vedayitaṁ;
Ketika keinginan, pikiran, dan persepsi telah ditenangkan, ada perasaan yang dikondisikan oleh hal itu.
When desire, thought, and perception are stilled, there is feeling conditioned by that.
appattassa pattiyā atthi āyāmaṁ, tasmimpi ṭhāne anuppatte tappaccayāpi vedayitan’”ti.
Ada usaha untuk mencapai yang belum tercapai. Ketika keadaan itu telah tercapai, ada juga perasaan yang dikondisikan oleh hal itu.”
There is effort to attain the unattained. When that state has been attained, there is also feeling conditioned by that.”
Paṭhamaṁ.
Pertama.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.