Khotbah dengan Khemā
Yena viññāṇena tathāgataṁ paññāpayamāno paññāpeyya, taṁ viññāṇaṁ tathāgatassa pahīnaṁ ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ.
Kesadaran yang dengannya seseorang dapat menggambarkan Sang Tathāgata—kesadaran itu telah ditinggalkan oleh Sang Tathāgata, terpotong hingga ke akarnya, bagaikan tunggul pohon palem, dihancurkan hingga tidak akan muncul lagi di masa depan.
Viññāṇasaṅkhāyavimutto kho, mahārāja, tathāgato gambhīro appameyyo duppariyogāho—
Terbebas dari penggambaran melalui kesadaran, O Raja Agung, Sang Tathāgata adalah dalam, tak terukur, sulit dipahami—
seyyathāpi mahāsamuddo.
bagaikan samudra yang agung.
‘Hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upeti, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’tipi na upetī”ti.
‘Sang Tathāgata ada setelah kematian’—ini tidak berlaku; ‘Sang Tathāgata tidak ada setelah kematian’—ini tidak berlaku; ‘Sang Tathāgata ada dan tidak ada setelah kematian’—ini tidak berlaku; ‘Sang Tathāgata tidak ada maupun tidak tidak ada setelah kematian’—ini pun tidak berlaku.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.