“Addhā kho tyāhaṁ, gāmaṇi, na labhāmi:
“Jelas, kepala desa, Aku tidak dapat menembus pemahamanmu ketika Aku berkata:
“Clearly, chief, I’m not getting through to you when I say:
Khotbah tentang Prajurit
“Addhā kho tyāhaṁ, gāmaṇi, na labhāmi:
“Jelas, kepala desa, Aku tidak dapat menembus pemahamanmu ketika Aku berkata:
“Clearly, chief, I’m not getting through to you when I say:
‘alaṁ, gāmaṇi, tiṭṭhatetaṁ; mā maṁ etaṁ pucchī’ti.
‘Cukup, kepala desa, biarkanlah itu; jangan tanyakan hal itu kepada-Ku.’
‘Enough, chief, let it be. Don’t ask me that.’
Api ca tyāhaṁ byākarissāmi.
Namun demikian, Aku akan menjawabmu.
Nevertheless, I will answer you.
Yo so, gāmaṇi, yodhājīvo saṅgāme ussahati vāyamati, tassa taṁ cittaṁ pubbe gahitaṁ dukkaṭaṁ duppaṇihitaṁ:
Ketika seorang prajurit berjuang dan berusaha keras dalam peperangan, pikirannya telah lebih dahulu tertangkap oleh niat yang buruk dan salah arah, yakni:
When a warrior strives and struggles in battle, their mind is already low, degraded, and misdirected as they think:
‘ime sattā haññantu vā bajjhantu vā ucchijjantu vā vinassantu vā mā vā ahesuṁ iti vā’ti.
‘Semoga makhluk-makhluk ini dibunuh, ditangkap, dimusnahkan, dihancurkan, atau dilenyapkan!’
‘May these sentient beings be killed, slaughtered, slain, destroyed, or annihilated!’
Tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti;
Musuh-musuhnya membunuh dan menghabisinya, dan
His foes kill him and finish him off, and
so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parajito nāma nirayo tattha upapajjatīti.
setelah hancurnya tubuh, setelah kematian, ia terlahir kembali di neraka yang disebut ‘Yang Gugur’.
when his body breaks up, after death, he’s reborn in the hell called ‘The Fallen’.
Sace kho panassa evaṁ diṭṭhi hoti:
Akan tetapi, jika engkau memiliki pandangan demikian:
But if you have such a view:
‘yo so yodhājīvo saṅgāme ussahati vāyamati tamenaṁ ussahantaṁ vāyamantaṁ pare hananti pariyāpādenti, so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā parajitānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjatī’ti, sāssa hoti micchādiṭṭhi.
‘Seandainya seorang prajurit, ketika berjuang dan berusaha dalam peperangan, dibunuh dan dihabisi oleh musuh-musuhnya. Setelah hancurnya tubuh, setelah kematian, ia terlahir kembali di tengah kumpulan para dewa yang gugur.’ Ini adalah pandangan salahmu.
‘Suppose a warrior, while striving and struggling in battle, is killed and finished off by his foes. When his body breaks up, after death, he’s reborn in the company of the gods of the fallen.’ This is your wrong view.
Micchādiṭṭhikassa kho panāhaṁ, gāmaṇi, purisapuggalassa dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi—
Dan bagi seseorang yang berpandangan salah, kepala desa, Aku katakan ada dua tujuan kelahiran—
An individual with wrong view is reborn in one of two places, I say:
nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā”ti.
neraka atau alam binatang.”
hell or the animal realm.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.