Dengan Kassapa, Petapa Telanjang
Atha kho citto gahapati acelaṁ kassapaṁ ādāya yena therā bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā there bhikkhū etadavoca:
Kemudian perumah tangga Citta membawa Kassapa yang telanjang itu menemui para bhikkhu senior; setelah mendekat, ia berkata kepada mereka:
Then Citta the householder took the naked ascetic Kassapa to see the senior mendicants, and said to them:
“ayaṁ, bhante, acelo kassapo amhākaṁ purāṇagihisahāyo.
“Yang Mulia, ini adalah Kassapa yang telanjang, sahabat lama kami semasa masih menjadi perumah tangga.
“Sirs, this is the naked ascetic Kassapa, who in lay life was an old friend of mine.
Imaṁ therā pabbājentu upasampādentu.
Sudilah para Yang Mulia memberinya pelepasan keduniawian dan penahbisan.
May the senior monks give him the going forth, the ordination.
Ahamassa ussukkaṁ karissāmi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan”ti.
Aku akan berusaha menyediakan jubah, makanan, tempat tinggal, serta obat-obatan dan perlengkapan bagi yang sakit.”
I’ll make sure that he’s provided with robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick.”
Alattha kho acelo kassapo imasmiṁ dhammavinaye pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ.
Maka Kassapa yang telanjang itu menerima pelepasan keduniawian dan penahbisan dalam Dhamma dan Vinaya ini.
And the naked ascetic Kassapa received the going forth, the ordination in this teaching and training.
Acirūpasampanno ca panāyasmā kassapo eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi.
Tidak lama setelah penahbisannya, Yang Mulia Kassapa, dengan hidup menyendiri, terasing, tekun, bersemangat, dan bertekad, segera mencapai tujuan tertinggi kehidupan suci yang menjadi alasan utama para putra keluarga dengan benar meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah. Ia hidup setelah merealisasikannya sendiri dengan pengetahuan langsung dalam kehidupan ini juga.
Not long after his ordination, Venerable Kassapa, living alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute, soon realized the supreme culmination of the spiritual path in this very life. He lived having achieved with his own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.
“Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā”ti abbhaññāsi.
Ia memahami: “Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi yang tersisa untuk kehidupan ini.”
He understood: “Rebirth is ended; the spiritual journey has been completed; what had to be done has been done; there is nothing further for this place.”
Aññataro ca panāyasmā kassapo arahataṁ ahosīti.
Dan Yang Mulia Kassapa menjadi salah satu dari para Arahant.
And Venerable Kassapa became one of the perfected.
Navamaṁ.
Sembilan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.