sn36.5:1.1
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā.
“Para bhikkhu, ada tiga perasaan ini.
“Mendicants, there are these three feelings.
BAGIAN 1
sn36.5:1.2
Katamā tisso?
Apakah tiga itu?
What three?
sn36.5:1.3
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā.
Perasaan menyenangkan, perasaan menyakitkan, dan perasaan netral.
Pleasant, painful, and neutral feeling.
sn36.5:1.4
Sukhā, bhikkhave, vedanā dukkhato daṭṭhabbā, dukkhā vedanā sallato daṭṭhabbā, adukkhamasukhā vedanā aniccato daṭṭhabbā.
Perasaan menyenangkan, para bhikkhu, harus dilihat sebagai penderitaan. Perasaan menyakitkan harus dilihat sebagai anak panah. Perasaan netral harus dilihat sebagai tidak kekal.
Pleasant feeling should be seen as suffering. Painful feeling should be seen as a dart. Neutral feeling should be seen as impermanent.
sn36.5:1.5
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno sukhā vedanā dukkhato diṭṭhā hoti, dukkhā vedanā sallato diṭṭhā hoti, adukkhamasukhā vedanā aniccato diṭṭhā hoti—
Ketika, para bhikkhu, seorang bhikkhu telah melihat perasaan menyenangkan sebagai penderitaan, perasaan menyakitkan sebagai anak panah, dan perasaan netral sebagai tidak kekal—
When a mendicant has seen these three feelings in this way,
sn36.5:1.6
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu sammaddaso acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā’ti.
maka ia disebut, para bhikkhu, ‘seorang bhikkhu yang melihat dengan benar, telah memotong ketagihan, telah melepaskan belenggu, dan dengan memahami keangkuhan dengan benar telah mengakhiri penderitaan.’
they’re called a mendicant who sees rightly, has cut off craving, cast off the fetters, and by rightly comprehending conceit has made an end of suffering.