SN 36.20 · Khotbah tentang Seorang Bhikkhu

BAGIAN 1

“Dvepi mayā, bhikkhave, vedanā vuttā pariyāyena, tissopi mayā vedanā vuttā pariyāyena, pañcapi mayā vedanā vuttā pariyāyena, chapi mayā vedanā vuttā pariyāyena, aṭṭhārasāpi mayā vedanā vuttā pariyāyena, chattiṁsāpi mayā vedanā vuttā pariyāyena, aṭṭhasatampi mayā vedanā vuttā pariyāyena.

“Para bhikkhu, dengan satu cara penjelasan Aku telah mengajarkan dua perasaan; dengan cara penjelasan lain Aku telah mengajarkan tiga perasaan, atau lima, enam, delapan belas, tiga puluh enam, atau seratus delapan perasaan.

“Mendicants, in one explanation I’ve spoken of two feelings. In another explanation I’ve spoken of three feelings, or five, six, eighteen, thirty-six, or a hundred and eight feelings.

sn36.20:1.2

Evaṁ pariyāyadesito, bhikkhave, mayā dhammo.

Demikianlah, para bhikkhu, Dhamma telah Kuajarkan dengan berbagai cara penjelasan ini.

I’ve taught the Dhamma with all these explanations.

sn36.20:1.3

Evaṁ pariyāyadesite kho, bhikkhave, mayā dhamme ye aññamaññassa subhāsitaṁ sulapitaṁ na samanumaññissanti, na samanujānissanti, na samanumodissanti, tesaṁ etaṁ pāṭikaṅkhaṁ—bhaṇḍanajātā kalahajātā vivādāpannā aññamaññaṁ mukhasattīhi vitudantā viharissantīti.

Ketika Dhamma telah Kuajarkan dengan berbagai cara penjelasan ini, para bhikkhu, bagi mereka yang tidak akan saling mengakui, tidak akan saling menyetujui, tidak akan saling menghargai apa yang telah dibabarkan dengan baik dan diucapkan dengan baik, maka dapat diharapkan bahwa mereka akan hidup dalam pertengkaran, perselisihan, dan perdebatan, saling menusuk dengan kata-kata tajam.

This being so, you can expect that those who don’t concede, approve, or agree with what has been well spoken will fight, quarrel, and dispute, continually wounding each other with barbed words.

sn36.20:1.4

Evaṁ pariyāyadesito, bhikkhave, mayā dhammo.

Demikianlah, para bhikkhu, Dhamma telah Kuajarkan dengan berbagai cara penjelasan ini.

I’ve taught the Dhamma with all these explanations.

sn36.20:1.5

Evaṁ pariyāyadesite kho, bhikkhave, mayā dhamme ye aññamaññassa subhāsitaṁ sulapitaṁ samanumaññissanti samanujānissanti samanumodissanti, tesaṁ etaṁ pāṭikaṅkhaṁ—samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharissantīti.

Ketika Dhamma telah Kuajarkan dengan berbagai cara penjelasan ini, para bhikkhu, bagi mereka yang akan saling mengakui, saling menyetujui, saling menghargai apa yang telah dibabarkan dengan baik dan diucapkan dengan baik, maka dapat diharapkan bahwa mereka akan hidup rukun, saling menghormati, tanpa perselisihan, bagaikan susu dan air yang menyatu, saling memandang dengan mata penuh kasih.”

This being so, you can expect that those who do concede, approve, or agree with what has been well spoken will live in harmony, appreciating each other, without dispute, blending like milk and water, and regarding each other with kindly eyes.

Bhikkhusutta

Kenali dunia dalam sutta ini