sn36.19:5.1 “Ānanda, penjelasan yang diberikan oleh bhikkhu Udāyī, yang tidak disetujui oleh Pañcakaṅga si pengurus rumah tangga, adalah benar menurut cara penyampaian itu.
BAGIAN 5
sn36.19:5.2 Tetapi, Ānanda, penjelasan yang diberikan oleh Pañcakaṅga, yang tidak disetujui oleh bhikkhu Udāyī, juga benar menurut cara penyampaian itu.
sn36.19:5.3 Dalam satu cara penyampaian, Ānanda, Aku telah membicarakan dua perasaan. Dalam cara penyampaian yang lain, Aku telah membicarakan tiga perasaan, atau lima, enam, delapan belas, tiga puluh enam, atau seratus delapan perasaan.
sn36.19:5.4 Tiga perasaan telah Kuajarkan secara bertahap.
sn36.19:5.5 Lima perasaan telah Kuajarkan secara bertahap.
sn36.19:5.6 Enam perasaan telah Kuajarkan secara bertahap.
sn36.19:5.7 Delapan belas perasaan telah Kuajarkan secara bertahap.
sn36.19:5.8 Tiga puluh enam perasaan telah Kuajarkan secara bertahap.
sn36.19:5.9 Seratus delapan perasaan telah Kuajarkan secara bertahap.
sn36.19:5.10 Demikianlah, Ānanda, Dhamma telah Kuajarkan melalui berbagai cara.
sn36.19:5.11 Ketika Dhamma telah Kuajarkan melalui berbagai cara, maka bagi mereka yang tidak saling mengakui, tidak saling menyetujui, dan tidak saling menghargai apa yang telah dibabarkan dengan baik, dapat diharapkan bahwa mereka akan hidup dalam pertengkaran, perselisihan, dan perdebatan, saling menusuk dengan kata-kata tajam.
sn36.19:5.12 Demikianlah, Ānanda, Dhamma telah Kuajarkan melalui berbagai cara.
sn36.19:5.13 Ketika Dhamma telah Kuajarkan melalui berbagai cara, maka bagi mereka yang saling mengakui, saling menyetujui, dan saling menghargai apa yang telah dibabarkan dengan baik, dapat diharapkan bahwa mereka akan hidup rukun, saling menghormati, tanpa perselisihan, bagaikan susu dan air yang menyatu, saling memandang dengan mata penuh kasih.