Dengan Ānanda (Ke-2)
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca:
Kemudian Yang Mulia Ānanda mendatangi Bhagavā, memberi hormat kepada Bhagavā, lalu duduk di satu sisi. Setelah duduk di satu sisi, Bhagavā berkata kepada Yang Mulia Ānanda:
Then Venerable Ānanda went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him,
“katamā nu kho, ānanda, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā?
“Ānanda, apakah yang disebut perasaan? Apakah sumber perasaan? Apakah lenyapnya perasaan? Apakah jalan menuju lenyapnya perasaan?
“Ānanda, what is feeling? What’s the origin of feeling? What’s the cessation of feeling? What’s the practice that leads to the cessation of feeling?
Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti?
Dan apakah kepuasan perasaan, apakah bahayanya, dan apakah kebebasan darinya?”
And what is feeling’s gratification, drawback, and escape?”
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu, bhante, bhagavantaññeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti.
“Bhante, ajaran-ajaran kami berakar pada Bhagavā, dipandu oleh Bhagavā, dan berlindung pada Bhagavā. Baiklah, Bhante, semoga Bhagavā sendiri menjelaskan makna dari apa yang dikatakan ini. Setelah mendengar dari Bhagavā, para bhikkhu akan mengingatnya.”
“Our teachings are rooted in the Buddha. He is our guide and our refuge. Sir, may the Buddha himself please clarify the meaning of this. The mendicants will listen and remember it.”
“Tena hi, ānanda, suṇohi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti.
“Kalau begitu, Ānanda, dengarkanlah dan perhatikanlah dengan baik, Aku akan berbicara.”
“Well then, Ānanda, listen and apply your mind well, I will speak.”
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi.
“Baik, Bhante,” Yang Mulia Ānanda menjawab kepada Bhagavā.
“Yes, sir,” Ānanda replied.
Bhagavā etadavoca:
Bhagavā berkata demikian:
The Buddha said this:
“tisso imā, ānanda, vedanā—
“Ānanda, ada tiga perasaan ini—
“Ānanda, there are these three feelings:
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā—
perasaan menyenangkan, perasaan menyakitkan, dan perasaan yang tidak menyakitkan maupun menyenangkan—
pleasant, painful, and neutral.
imā vuccanti, ānanda, vedanā …pe…
inilah, Ānanda, yang disebut perasaan … pe …
These are called feelings. …
phassasamudayā …pe…
dengan kontak sebagai sumbernya … pe …
khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo paṭippassaddho hoti, doso paṭippassaddho hoti, moho paṭippassaddho hotī”ti.
bagi seorang bhikkhu yang kekotorannya telah berakhir, nafsu telah ditenangkan, kebencian telah ditenangkan, dan delusi telah ditenangkan.”
For a mendicant who has ended the defilements, greed, hate, and delusion have been tranquilized.”
Chaṭṭhaṁ.
Ke-enam.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.