sn35.97:2.1
Kathañca, bhikkhave, appamādavihārī hoti?
Dan bagaimana, para bhikkhu, seseorang hidup dengan tekun?
And how does someone live diligently?
BAGIAN 2
sn35.97:2.2
Cakkhundriyaṁ saṁvutassa, bhikkhave, viharato cittaṁ na byāsiñcati cakkhuviññeyyesu rūpesu,
Ketika, para bhikkhu, seseorang hidup dengan indra mata terkekang, pikirannya tidak menjadi ternoda oleh bentuk-bentuk yang dikenali oleh mata,
When you live with the eye faculty restrained, your mind doesn’t become polluted when it comes to sights known by the eye.
sn35.97:2.3
tassa abyāsittacittassa pāmojjaṁ jāyati.
bagi yang pikirannya tidak ternoda, muncullah kegembiraan.
When the mind isn’t polluted, joy springs up.
sn35.97:2.4
Pamuditassa pīti jāyati.
Ketika gembira, muncullah kegembiraan (pīti).
Being joyful, rapture springs up.
sn35.97:2.5
Pītimanassa kāyo passambhati.
Ketika pikiran penuh kegembiraan, tubuh menjadi tenang.
When the mind is full of rapture, the body becomes tranquil.
sn35.97:2.6
Passaddhakāyo sukhaṁ viharati.
Ketika tubuh tenang, ia berdiam dalam kebahagiaan.
When the body is tranquil, one feels bliss.
sn35.97:2.7
Sukhino cittaṁ samādhiyati.
Ketika bahagia, pikiran menjadi tenang dalam samādhi.
And when blissful, the mind becomes immersed in samādhi.
sn35.97:2.8
Samāhite citte dhammā pātubhavanti.
Ketika pikiran tenang dalam samādhi, prinsip-prinsip menjadi jelas.
When the mind is immersed in samādhi, principles become clear.
sn35.97:2.9
Dhammānaṁ pātubhāvā appamādavihārītveva saṅkhaṁ gacchati …pe…
Karena prinsip-prinsip menjadi jelas, ia dianggap hidup dengan tekun …
Because principles have become clear, you’re reckoned to live diligently.
sn35.97:2.10
jivhindriyaṁ saṁvutassa, bhikkhave, viharato cittaṁ na byāsiñcati …pe…
Ketika, para bhikkhu, seseorang hidup dengan indra lidah terkekang, pikirannya tidak menjadi ternoda …
When you live with the ear … nose … tongue … body …
sn35.97:2.11
appamādavihārītveva saṅkhaṁ gacchati.
ia dianggap hidup dengan tekun.
sn35.97:2.12
Manindriyaṁ saṁvutassa, bhikkhave, viharato cittaṁ na byāsiñcati, manoviññeyyesu dhammesu,
Ketika, para bhikkhu, seseorang hidup dengan indra pikiran terkekang, pikirannya tidak menjadi ternoda oleh ide-ide yang dikenali oleh pikiran,
mind faculty restrained, your mind doesn’t become polluted when it comes to ideas known by the mind.
sn35.97:2.13
tassa abyāsittacittassa pāmojjaṁ jāyati.
bagi yang pikirannya tidak ternoda, muncullah kegembiraan.
When the mind isn’t polluted, joy springs up.
sn35.97:2.14
Pamuditassa pīti jāyati.
Ketika gembira, muncullah kegembiraan (pīti).
Being joyful, rapture springs up.
sn35.97:2.15
Pītimanassa kāyo passambhati.
Dengan pikiran yang penuh sukacita, tubuh menjadi tenang.
When the mind is full of rapture, the body becomes tranquil.
sn35.97:2.16
Passaddhakāyo sukhaṁ viharati.
Dengan tubuh yang tenang, seseorang merasakan kebahagiaan.
When the body is tranquil, one feels bliss.
sn35.97:2.17
Sukhino cittaṁ samādhiyati.
Dan ketika bahagia, pikiran menjadi terpusat dalam samādhi.
And when blissful, the mind becomes immersed in samādhi.
sn35.97:2.18
Samāhite citte dhammā pātubhavanti.
Ketika pikiran terpusat dalam samādhi, fenomena-fenomena menjadi jelas.
When the mind is immersed in samādhi, principles become clear.
sn35.97:2.19
Dhammānaṁ pātubhāvā appamādavihārītveva saṅkhaṁ gacchati.
Karena fenomena-fenomena telah menjadi jelas, ia dianggap hidup dengan tekun.
Because principles have become clear, you’re reckoned to live diligently.
sn35.97:2.20
Evaṁ kho, bhikkhave, appamādavihārī hotī”ti.
Demikianlah, para bhikkhu, seseorang hidup dengan tekun.”
That’s how someone lives diligently.”
sn35.97:2.21
Catutthaṁ.
Keempat.