Sutta tentang Yang Rentan Terhadap Kemunduran
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno jivhāya rasaṁ sāyitvā uppajjanti …pe…
Selanjutnya, para bhikkhu, ketika seorang bhikkhu mengecap rasa dengan lidah, muncul padanya…
Furthermore, when a mendicant hears a sound … smells an odor … tastes a flavor … encounters a touch …
puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno manasā dhammaṁ viññāya uppajjanti pāpakā akusalā sarasaṅkappā saṁyojaniyā.
Selanjutnya, para bhikkhu, ketika seorang bhikkhu mengenali fenomena pikiran dengan pikiran, muncul padanya pikiran-pikiran jahat yang tidak bermanfaat, yaitu ingatan dan kehendak yang mengikat.
knows an idea with their mind, bad, unskillful phenomena arise: memories and thoughts that tighten the fetters.
Tañce bhikkhu adhivāseti nappajahati na vinodeti na byantīkaroti na anabhāvaṁ gameti, veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā:
Jika bhikkhu itu menahannya, tidak melepaskannya, tidak melenyapkannya, tidak menghancurkannya, dan tidak menjadikannya tidak ada, maka hendaknya ia mengetahui, para bhikkhu:
If that mendicant tolerates them and doesn’t give them up, dispel them, eliminate them, and obliterate them, they should understand:
‘parihāyāmi kusalehi dhammehi’.
‘Aku mundur dari kualitas-kualitas bermanfaat.’
‘My skillful qualities are declining.
Parihānañhetaṁ vuttaṁ bhagavatāti.
Karena ini disebut kemunduran oleh Sang Bhagavā.”
For this is what the Buddha calls decline.’
Evaṁ kho, bhikkhave, parihānadhammo hoti.
Demikianlah, para bhikkhu, seseorang yang rentan terhadap kemunduran.
That’s how someone is liable to decline.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.