Khotbah tentang Penjelasan Nanah
Seyyathāpi, āvuso, naḷāgāraṁ vā tiṇāgāraṁ vā sukkhaṁ kolāpaṁ terovassikaṁ.
Misalkan, para sahabat, ada sebuah rumah yang terbuat dari alang-alang atau rumput, yang kering, layu, dan sudah tua.
Suppose there was a house made of reeds or straw that was dried up, withered, and decrepit.
Puratthimāya cepi naṁ disāya puriso ādittāya tiṇukkāya upasaṅkameyya, labhetheva aggi otāraṁ, labhetha aggi ārammaṇaṁ;
Jika seseorang mendatanginya dari arah timur dengan obor rumput yang menyala, api pasti mendapatkan celah, api mendapatkan peluang;
If a person came to it with a burning grass torch from the east,
pacchimāya cepi naṁ disāya puriso ādittāya tiṇukkāya upasaṅkameyya …pe…
jika seseorang mendatanginya dari arah barat dengan obor rumput yang menyala,
west,
uttarāya cepi naṁ disāya …pe…
dari arah utara,
north,
dakkhiṇāya cepi naṁ disāya …pe…
dari arah selatan,
south,
heṭṭhimato cepi naṁ …pe…
dari bawah,
below,
uparimato cepi naṁ …
dari atas,
above,
yato kutoci cepi naṁ puriso ādittāya tiṇukkāya upasaṅkameyya, labhetheva aggi otāraṁ labhetha aggi ārammaṇaṁ.
atau dari arah mana pun seseorang mendatanginya dengan obor rumput yang menyala, api pasti mendapatkan celah, api mendapatkan peluang.
or from anywhere, the fire would find a vulnerability, it would get an opportunity.
Evameva kho, āvuso, evaṁvihāriṁ bhikkhuṁ cakkhuto cepi naṁ māro upasaṅkamati, labhateva māro otāraṁ, labhati māro ārammaṇaṁ …pe…
Demikian pula, para sahabat, ketika seorang bhikkhu berdiam seperti ini, jika Māra mendatanginya melalui mata, Māra pasti mendapatkan celah, Māra mendapatkan peluang.
In the same way, when a mendicant lives like this, if Māra comes at them through the eye he finds a vulnerability and gets an opportunity.
jivhāto cepi naṁ māro upasaṅkamati …pe…
Jika Māra mendatanginya melalui telinga, hidung, lidah, tubuh,
If Māra comes at them through the ear … nose … tongue … body …
manato cepi naṁ māro upasaṅkamati, labhateva māro otāraṁ, labhati māro ārammaṇaṁ.
jika Māra mendatanginya melalui pikiran, Māra pasti mendapatkan celah, Māra mendapatkan peluang.
mind he finds a vulnerability and gets an opportunity.
Evaṁvihāriñcāvuso, bhikkhuṁ rūpā adhibhaṁsu, na bhikkhu rūpe adhibhosi;
Ketika seorang bhikkhu berdiam seperti ini, para sahabat, ia dikuasai oleh bentuk-bentuk, bukan ia yang menguasai bentuk-bentuk;
When a mendicant lives like this, they’re mastered by sights,
saddā bhikkhuṁ adhibhaṁsu, na bhikkhu sadde adhibhosi;
suara-suara menguasai bhikkhu itu, bukan bhikkhu itu yang menguasai suara-suara;
sounds,
gandhā bhikkhuṁ adhibhaṁsu, na bhikkhu gandhe adhibhosi;
bau-bauan menguasai bhikkhu itu, bukan bhikkhu itu yang menguasai bau-bauan;
smells,
rasā bhikkhuṁ adhibhaṁsu, na bhikkhu rase adhibhosi;
rasa-rasa menguasai bhikkhu itu, bukan bhikkhu itu yang menguasai rasa-rasa;
tastes,
phoṭṭhabbā bhikkhuṁ adhibhaṁsu, na bhikkhu phoṭṭhabbe adhibhosi;
sentuhan-sentuhan menguasai bhikkhu itu, bukan bhikkhu itu yang menguasai sentuhan-sentuhan;
touches,
dhammā bhikkhuṁ adhibhaṁsu, na bhikkhu dhamme adhibhosi.
dan pikiran-pikiran menguasai bhikkhu itu, bukan bhikkhu itu yang menguasai pikiran-pikiran.
and ideas, they don’t master these things.
Ayaṁ vuccatāvuso, bhikkhu rūpādhibhūto, saddādhibhūto, gandhādhibhūto, rasādhibhūto, phoṭṭhabbādhibhūto, dhammādhibhūto, adhibhūto, anadhibhū, adhibhaṁsu naṁ pāpakā akusalā dhammā saṅkilesikā ponobhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā.
Ini, para sahabat, disebut bhikkhu yang dikuasai oleh bentuk-bentuk, dikuasai oleh suara-suara, dikuasai oleh bau-bauan, dikuasai oleh rasa-rasa, dikuasai oleh sentuhan-sentuhan, dikuasai oleh pikiran-pikiran — ia dikuasai, bukan penguasa. Kualitas-kualitas buruk yang tidak terampil telah menguasainya, yang menodai, mengarah pada kelahiran kembali, menyakitkan, berakibat penderitaan, dan mengarah pada kelahiran, penuaan, dan kematian di masa depan.
This is called a mendicant who has been mastered by sights, sounds, smells, tastes, touches, and ideas. They’re mastered, not a master. Bad, unskillful qualities have mastered them, which are corrupting, leading to future lives, hurtful, and resulting in suffering and future rebirth, old age, and death.
Evaṁ kho, āvuso, avassuto hoti.
Demikianlah, para sahabat, seseorang itu membusuk.
That’s how someone is festering.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.